للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: السّديُّ، وعبد الأعلى بن عَامِر الثعلبيّ، وأبو حَنِيفَة، وليث بن أبي سُليم.

قَالَ علي بن عياش الحمصيّ: "رَأَيْت عِكْرِمَة -يعنى مَوْلَى ابن عَبَّاس-، قَدِمَ على بلال بن مرداس، وكَان على المدائن، فأجازه بثلاثة آلاف، فقبضها منه" (١).

قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" في أتباع التَّابِعِين (٢).

وخَرج ابن خُزَيمة حَدِيثه في "صَحِيحه" (٣).

وقَالَ الأزدي: "لم يصح حَدِيثه" كأنّه عنى للاضْطِرَاب الَّذِي فيه.

وقد جهله ابن القَطَّان (٤).

وترجم ابن خسرو الحافظ في "مسند أبي حَنِيفَة" لبلال، عن وهب بن كيسان، ثمَّ ترجم لبلال بن أبي بلال النصيبيّ، وقَالَ إِنه هُو الَّذِي قَبلُه، ولم يذكر في هذا إلا حَدِيثين، أخرجهما في الَّذِي قَبلُه، وقال فيهما هنا كما قَالَ في الأول: بلال عن وهب، وأورده في الَّذِي قبله من عدة طرق، يقول فيها عن بلال بن وهب بن كيسان (٥)، كأنَّ (ابن) تصحفت فصارت (عن)، والصَّوَاب بلال بن مرداس، عن وهب بن كيسان (٦).

[٨٣٦] (ر) بلال بن المنذر الحَنَفِيّ، الكُوفِيّ.

عن: عديّ بن حَاتِم.


(١) "سير أعلام النبلاء" (٩/ ١٤).
(٢) "الثقات" (٦/ ٩٢).
(٣) لم أقف عليه في المطبوع منه.
(٤) قَالَ بلال بن مرداس مَجْهُول الحَال. "بيان الوَهْم والإيهَام" (٣/ ٥٤٧).
(٥) ينظر: "مسند أبي حنيفة" (١/ ٢٢٣ - ٢٣٢).
(٦) في ب، وش: بعد قوله: (وقد جهله ابن القَطَّان) إلى آخر الترْجَمَة سقط من بَقِيَّة النسخ.