للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنها: ابن أخيها حزام بن حكيم الأنصاري، وعبد الملك بن عمير (د).

قلت: لكن في سياق الحديث عن عبد الملك بن عمير، عن امرأة منهم يقال لها: أم العلاء، وعبد الملك لخمي، فالظاهر أن صاحبة الترجمة لخمية، وهي غير عمة حزام بن حكيم، والله أعلم.

وبذلك جزم ابن السكن في "الصحابة" (١)، قال عمة حزام غير الراوي عنها عبد الملك بن عمير (٢).

[٩٢٦٧] (ق) أم عياش مولاة رقية بنت رسول الله -.

روت عن النبي .

وعنها: ابن ابنها عنبسة بن سعيد بن أبي عياش، وزوجته أم سلام بنت موسي.

وروى عبد الواحد بن صفوان، عن أبيه، عن جدته أم عياش خادم النبي (٣) أنه بعث بها مع ابنته إلى عثمان (٤).


= فقال: "أبشري يا أم العلاء، فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه، كما تذهب النار خبث الذهب والفضة"، والحديث إسناه ضعيف، لعنعنة عبد الملك بن عمير وهو مدلس، والله أعلم. انظر: "تعريف أهل التقديس" (ص ١٤٢)، رقم (٨٤)، لكن الحديث له شواهد كثيرة صحيحة، بمجموعها يرتقي الحديث إلى درجة الحسن لغيره، والله أعلم. انظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٢/ ٣٣١)، رقم (٧١٤).
(١) انظر: "الجامع لما في المصنفات" للرعيني (٦/ ٤٨١)، رقم (٧٤٥٨).
(٢) من قوله (وبذلك) إلى (عمير) غير مثبت في (م) و (ب).
(٣) بعد هذه الجملة يوجد السواد في (م) قدر نصف الورقة وهو آخر الورقة في (م).
(٤) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٥/ ٩١)، رقم (٢٣٣) بهذا الإسناد، والأثر =