كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢٠٩٨] (كن) الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير بن باطا القرظي - ج: 4 - ص: 447

وقال ابن حزم: (الزبير بن عبد الله بن أميمة مجهول) (١).

فكأنه عنا هذا (٢) (٣).

[٢٠٩٨] (كن) الزبير بن عبد الرحمن بن الزَبِير بن باطا القُرَظي.

عن: أبيه: (أن رفاعة (٤) طلق امرأته) (٥).

وعنه: المسور بن رفاعة.

قاله ابن وهب وجماعة، عن مالك: عنه (٦).

---

(١) في: "المحلى" (٧/ ١٥).
(٢) أقوال أخرى:
قال الإمام أحمد: (الزبير بن عبد الله عن جعفر بن مصعب: لا نعرفهما). "العلل ومعرفة الرجال" برواية المروزي (ص ٢٠٦).
(٣) من قوله: "وقال ابن حزم" إلى قوله: "فكأنه عنا هذا" لم يرد في (م) و (ف).
(٤) زاد في (م): "بن سموأل".
(٥) سيأتي تخريجه.
(٦) أخرجه الجوهري في: "مسند الموطأ" (٦٤٠)، وابن بشران في: "الأمالي" (١٣٨٠)، من طريق النسائي عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب عن مالك، وهو في: "الجامع" (٢٥٩) لابن وهب، طبعة مكتبة العلوم والحكم، وأخرجه البزار - كما في "كشف الأستار" (١٥٠٤) -، والروياني في: "المسند" (١٤٦٦)، وابن أبي عاصم في: "الآحاد والمثاني" (٢٢٥٧) كلهم من طريق عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي عن مالك، وتصحف في "الآحاد والمثاني" إلى: عبد الله بن عبد المجيد، قال البزار: (رواه مالك في الموطأ … ولم يوصله، ووصله الحنفي، فقال عن أبيه)، وقال المزي في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٣١١): (وتابعه عبد الرحمن بن القاسم، وإبراهيم بن طهمان، وأبو علي الحنفي، والقعنبي، ويحيى بن عبد الله بن بكير)، قلت: لم أقف على هذه المتابعات موصولةً سوى متابعة الحنفي، كما تقدم.