كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٤٥١] (د س ق) موسى بن مروان البغدادي، أبو عمران التمار - ج: 13 - ص: 479

وعنه: النَّسائي (١).

قلت: ذكره الذَّهبي في "الميزان"، وقال: لا يُعرَف من هو (٢). وكأنَّه لمَّا لمْ يَرَ له في "التهذيب" (٣) راويًا غير النَّسائي حكم بأنَّه لا يُعرَف. وهذا ليس بمستقيم مع كونه من مشايخ النَّسائي (٤)، وقد عُرف تشدُّدُه في الرِّجال، فكيف في شيوخه؟! وقد سلك الذَّهبي هذه الطَّريقة وبيَّنت ما يَرِدُ عليه من ذلك في "لسان الميزان" (٥).

[٧٤٥١] (د س ق) موسى بن مروان البغدادي، أبو عمران التَّمَّار.

سكن الكوفة (٦).

روى عن: عيسى بن يونس، ومحمد بن حرب، وشعيب بن إسحاق، وبقيَّة، والوليد بن مسلم، ومروان بن معاوية، وعمر بن أيُّوب الموصلي، وأبي سعيد الأنصاري، وعدة.

وعنه: أبو داود، وابن ماجه، وروى النَّسائي عن أحمد بن سليمان

---

(١) كتب في حاشية "م": "الميزان: موسى بن محمد الشامي، لا يعرف. روى عنه س حديثًا واحدًا، عن مَيْمون بن الأصبغ، عن يزيد بن هارون".
(٢) "الميزان" (٦/ ٥٦١، رقم: ٨٩٢٦)، وفيه: لا يعرف فحسب.
(٣) أي: "تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٤٣، رقم: ٦٢٩٨).
(٤) ذكره في "تسمية مشايخ النَّسائي" (ص ١٠٢، رقم: ٢٢٨).
(٥) قوله: "قلت: ذكره الذهبي … لسان الميزان" ليس في "م"، ولا "ص".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ٩٨٥، رقم: ٧٠٥٧).
(٦) لم أقف على من ذكر ذلك، وقد أشار إليه الحافظ في "التقريب" (ص ٩٨٥، رقم: ٧٠٥٨).
وفي "تاريخ دمشق" (٦١/ ٢١١، رقم: ٧٧٥٧)، و"تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٤٣، رقم: ٦٢٩٩): "سكن الرقة".