كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢١٤٣] (س) زهرة، غير منسوب - ج: 4 - ص: 502

وقال ابن حبان في "الثقات": (يخطئ، ويخطأ عليه، وهو ممن استخير الله فيه) انتهى (١).

ولم نقف لهذا الرجل على خطأ.

وتَوقفُ أبي حاتم في سماعه من ابن عمر: لا وجه له، ففي البخاري ما يدل عليه (٢) (٣).

[٢١٤٣] (س) زهرة، غير منسوب.

عن: زيد بن ثابت في: الصلاة الوسطى (٤) (٥).

وعنه: الزبرقان بن عمرو بن أمية.

قلت: تقدم في ترجمة الزبرقان أن الدارقطني قال: (زهرة مجهول).

وحديث: صلاة الوسطى يعني: الظهر (٦).

---

(١) في: (٦/ ٣٤٤).
(٢) في: "الصحيح" (٢٥٠١)، ولفظه: (وعن زهرة بن معبد أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام إلى السوق، فيشتري الطعام، فيلقاه ابن عمر، وابن الزبير ﵄، فيقولان له: "أشركنا … ") الحديث، قال الحافظ ابن حجر في: "فتح الباري" (٨/ ٧٩): (قوله: "وعن زهرة بن معبد" هو موصول بالإسناد المذكور) أي الذي قبله.
(٣) أقوال أخرى:
قال ابن معين: (لا بأس به). "سؤالات ابن محرز" (١/ ٨٥).
وقال يعقوب بن سفيان: (ثقة). "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٥٩).
(٤) أخرجه النسائي في: "السنن الكبرى" (٣٥٩)، وابن أبي شيبة في: "المصنف" (٨٦٠٢)، كلاهما من طريق أبي داود الطيالسي، عن ابن أبي ذئب، عن الزبرقان، عن زهرة، قال: "كنا جلوسا مع زيد بن ثابت فسئل، عن صلاة الوسطى؟ … ". الإسناد ضعيف لجهالة زهرة. ينظر في: "التقريب" (٢٠٥٢).
(٥) زاد في (م): "قال في الصلاة الوسطى هي الظهر وليس له عنده غيره".
(٦) قوله: "وحديث: صلاة الوسطى يعني: الظهر" لم يرد في (ف).