كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٦٦] (س) إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور، البغدادي، أبو يعقوب الوراق، المعروف بالمنجنيقي، نزيل مصر - ج: 1 - ص: 587

قال: وله عن يزيد بنِ ربيعة، عن أبي الأشعث، عن ثوبان مرفوعًا؛ مقدار عشرين حديثًا، كلّها غير محفوظةٍ، وله أحاديث صالحةٌ، انتهى (١).

قَرَأْتُ بخَطِّ الذّهبيِّ: شيخُه يزيدُ ساقِطٌ، فالعُهْدَةُ على يزيد (٢).

قلتُ: وقد قال ابنُ عساكر أيضًا: الوهمُ في تلك الأحاديثِ مِن يزيد (٣). (٤).

[٣٦٦] (س) (٥) إسحاق بن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور، البغداديّ، أبو يعقوب الورّاق، المعروفُ بالمنْجَنِيقيّ (٦)، نزيل مصر.

روى عن: أبي كُريب، وهنّاد بن السري، وابن أبي عُمر، وبشر بن هلال (٧)، وكثير بن عُبيد المذْحِجيّ، وابن أبي الشوارب، وعبد الله بن أبي رومان الإِسْكَنْدَرَانيّ، وبشر بن هلال الصواف، وغيرِهم.

وعنه: النّسائيُّ (٨) والحسنُ بنُ سفيان - وهما مِن أقرانِه -، وأبو عليّ

---

(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٥١).
(٢) "ميزان الاعتدال" (١/ ١٧٩).
(٣) "تاريخ دمشق" (٨/ ١٧٢)، قال: (لأنّ يزيد مشهورٌ بالضَّعفِ).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال أبو علي الجياني في "تسمية شيوخ أبي داود" (٢/ ٧٠): (ثقةٌ).
(٥) جعله المؤلِّفُ عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادته من جعل الرموز فوق الاسم الأول للترجمة، وكذا في بقية النسخ.
(٦) "تاريخ بغداد" (٧/ ٤١٩).
(٧) كذا في الأصل غير مضروب على قوله: "وبشر بن هلال"، وقد ضرب عليه في (م)، ولم يثبته كلٌّ من ناسخ (ب) وناسخ (ش)؛ لكونه مذكورًا بعدُ.
(٨) كتب المؤلِّفُ في الحاشية حِذاءها: (ذَكَرَه صاحبُ "الكمالِ"، قال المزيُّ: ولم أَقِفْ على روايةِ النّسائيِّ عنه)، ولم يُخرِّج لها. =