كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٦٣٠] (بخ) عيسى بن موسى، حجازي - ج: 10 - ص: 512

[٥٦٣٠] (بخ) عيسى بنُ موسى، حجازي.

روى عن: محمد بن عباد بن جعفر قال: قال ابنُ عباس: أَكْرَمُ الناس عَلَيَّ جَليسي (١).

وعنه: السائب بنُ عمر المخزومي.

ويحتمل أن يكون هو عيسى بنُ موسى بن محمد بن إياس بنِ البُكَيْر.

وقد روى أيضًا عن: صفوان بن سُلَيْم، وروى عنه إسماعيل بنُ جعفر المدني، ويحيى بنُ أيوب، والليث.

قال أبو حاتم: ضعيف (٢).

وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٣).

---

(١) أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (ص: ٢٣٤)، برقم (٦٦٧)، والبخاري في "الأدب المفرد" (ص: ٤١٥)، برقم (١١٤٥) من طرق عن السائب بن عمر قال: حدَّثني عيسى بن موسى، عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عباس.
وفي إسناده عيسى بن موسى، قال الذهبي: لا يعرف. "الميزان" (٣/ ٣٢٥)، برقم (٦٦١٥).
وإن كان هو عيسى بن موسى بن محمد بن بكير، فهو ضعيف كما قال أبو حاتم.
وقد تابعه جعفر بن محمد بن عباد، فيما أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ص: ٢٣٥)، برقم (٧١٣) من طريق محمد بن سليمان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: سمعت ابن عباس.
وإسناده ضعيف أيضًا، فيه محمد بن سليمان بن مسمول. قال أبو حاتم: ليس بالقوي، ضعيف الحديث. "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٧)، برقم (١٤٥٨).
وجعفر بن محمد: وثقه أبو داود، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عيينة: لم يكن صاحب حديث. "ميزان الاعتدال" (١/ ٤١٤)، برقم (١٥١٨).
(٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٨٥)، برقم (١٥٨٢)، ذكره في ترجمة عيسى بن موسى بن محمد بن إياس.
(٣) "الثقات" (٥/ ٢١٦).