كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٩] (ق) أحمد بن ثابت الجحدري، أبو بكر، البصري - ج: 1 - ص: 49

[١٩] (ق) أحمد بن ثابت الجَحْدَريّ (١)، أبو بكر، البصريّ.

روى عن: سفيان بن عُيينة، وعبد الوهّاب الثّقفيّ، وغُنْدر، والقطّان، وغيرِهم.

روى عنه: ابن ماجه، والبخاريُّ في "التاريخِ"، وابنُ صاعِد، وأبو عَروبة، وعُمر بن بُجَير، وابنُ خزيمة، وأبو بكر بنُ أبي داود، وغيرُهم.

كان حيًّا في سنةِ خمسين ومئتين.

قلتُ: قال ابن حبّان في "الثّقاتِ" (٢): كان مستقيمَ الأمرِ في الحديثِ.

وذَكَرَه أبو عليّ الغسّانيّ في "شيوخِ (د) " (٣)، وقال: إنّه روى عنه في كتابِ "بدءِ الوحيِ" له.

[٢٠] (م) أحمد بن جعفر، المعْقِريّ (٤)، أبو الحسن، نزيل مكّة، و"مَعْقِر": ناحيةٌ مِنَ اليَمَن (٥).

روى عن: النّضر بن محمد (م)، وإسماعيل بن عبد الكريم بن مَعْقِل بن منبه.

---

(١) بفتح الجيم، وسكون الحاء وفتح الدّال - المهملتين -، وفي آخرها راء؛ نسبة إلى رجل اسمه جحدر. "الأنساب" (٣/ ١٩٣) للسمعانيّ.
(٢) (٨/ ٤٢)، دون قوله: (في الحديث).
(٣) تسمية شيوخ أبي داود (٢/ ٤٨).
(٤) كذا ضبطها المصنّف شكلًا - بكسر القاف -، وقد قيّدها ابن الحذاء وأبو عليّ الغسّانيّ بفتح الميم وسكون العين وكسر القاف، وقيّدها أبو الوليد بن الفرضي بضمّ الميم وفتح العين وتشديد القاف. انظر: "تقييد المهمَل وتمييز المشكل" (٢/ ٤٥٩) لأبي عليّ الغسّاني.
(٥) تقرب من "زبيد" انظر: "معجم البلدان" (٥/ ١٥٧).