كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٣٢٣] إدريس الصنعاني - ج: 1 - ص: 511

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١). (٢).

[٣٢٣] (٣) إدريس الصّنعانيّ.

شيخٌ يَروي عن: همْدان - بريد عُمر -.

روى عنه: ربيعةُ بنُ عثمان.

ذَكَرَه البخاريُّ في "التاريخِ" (٤) بهذا، وكذلك ابنُ أبي حاتم (٥).

وذَكَرَه (٦) البخاريُّ في كتابِ "الصَّلاةِ" (٧): وقال عُمر: المصلُّون أحقُّ بالسّواري مِن المتحدِّثينَ إليها.

وأَشارَ إليه في "التاريخِ" (٨) بهذا السَّنَدِ.

---

(١) (٦/ ٧٨)، وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٦٨): (من مُتْقِني أهل الكوفة، بها مات، وكان مُتَيَقِّظًا).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال البخاريُّ: (ثبتٌ صدوقٌ). "عِلَل الترمذيّ الكبير" (ص ٢٠٠ - ترتيب أبي طالب).
٢ - وقال يعقوب بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٩٢): (ثقةٌ)
(٣) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف ﵀ على المزّي.
(٤) "الكبير" (٢/ ٣٦).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٦٥).
(٦) كَتَبَ أوّلًا في الأصل موضعها: "قال"، ثمّ ضَرَبَ عليها، وأثبت فوقها: "ذكره".
وأثبت في (م): "قال"، وضرب على "ذكره".
وفي (ب) أثبت اللّفظتينِ دون أن يضربَ على أحدهما.
وفي (ش) أثبت: "ذكره"، وحوَّق على "قال".
(٧) "صحيح الإمام البخاريّ" (كتاب الصلاة، باب الصلاة إلى الأُسْطوانة، قبيل الحديث رقم ٥٠٢).
(٨) "الكبير" (٢/ ٣٦).