للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١)، فقال: يَروي المراسيلَ.

وذَكَرَه الدُّولابي (٢) والعقيليُّ (٣) في "الضُّعفاءِ".

[٤٣٥] (خت د س) أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأمويّ، يُقالُ له: أسدُ السُّنَّةِ (٤).

روى عن: ابن أبي ذئب، واللّيث بن سعد، وشعبة، ومعاوية بن صالح، ومحمّد بن طلحة بن مصرّف، وحمّاد بن سلمة، وخَلْقٍ.

وعنه: أحمدُ بنُ صالح المصريّ، والرّبيعُ بن سليمان، ودُحيمٌ، ومحمّدُ بن عبد الرحيم البَرْقي، والمقدامُ بنُ داود الرُّعَيْنيّ.

قال البخاريُّ: مشهورُ الحديثِ (٥).

وقال النَّسائيُّ: ثقةٌ، ولو لم يُصَنِّفْ كانَ خيرًا له.

وقال ابنُ يونس: وُلِدَ بمصر، ويُقالُ: بالبصرةِ، سنة ثِنْتَيْنِ وثلاثين ومئة، وتُوفّي بمصر، في المحرّم، سنة اثنتي عشرة ومئتين (٦).


(١) (٤/ ٥٧).
(٢) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٥).
(٣) (١/ ٣٨).
(٤) "التاريخ الكبير" (٢/ ٤٩) للبخاريّ، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣٨)، و"الثقات" (٨/ ١٣٦) لابن حبّان.
قال العلامة مُغلطاي في "إكماله" (٢/ ١٢٦): (قِيلَ له ذلك لكتابٍ صنّفه في السُّنَّة).
(٥) "التاريخ الكبير" (٢/ ٤٩).
(٦) انظر: "الإكمال" (٥/ ٣٦) لابن ماكولا؛ دون ذكر سنة الولادة.
وقد نقلها عنه: المزيُّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٥١٤).