كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٦٨٧] (كن) بحر بن نصر بن سابق، الخولاني مولاهم المصري - ج: 2 - ص: 206

ما يحدث، فاختلط حَدِيثه الأخير بحَدِيثه القديم، ولم يتميز تركه القطان" (١).

وقَالَ الحَاكِم أبو أحْمَد: "ليْسَ بالقَوِي عِندَهم" (٢).

وقَالَ النَّسَائيّ في "الضُّعَفَاء": "تغير" (٣).

[٦٨٧] (كن) بَحْرُ بن نَصرِ بن سابقٍ، الخولاني مولاهم المِصْرِيّ.

روى عن: ابن وهب، والشافعي، وبشر بن بكر، وخَالِد بن عَبْد الرَّحْمَن الخراساني، وأشهب بن عبد العزيز، وأسد بن موسى، عبد العزيز وأسد بن موسى وإسحاق بن الفرات، وَغَيْرِهِم.

وعنه: زكريا السِّجزيُّ (س) (٤)، والطَّحاوي، وابن جَوْصَاء، وابن زياد النيسابوري، وأبو عوانة وابنُ صاعد، وابن أبي حَاتِم، وابنُ خُزَيمة، ومَكْحُول البيروتي، وأبو العباس الأصم، وأبو حامد بن بلال البزار. وخلق.

قَالَ أبو جَعْفَر الطَّحَاوِيّ: "سَمِعْت يُونُس بن عبد الأعلى، وذكر بحر بن نصر فوثَّقه" (٥).

وقَالَ ابن أبي حَاتِم: كتبنا عنه بمصر، وهُو صَدُوق ثِقَة" (٦).

---

(١) "المجروحين" (١/ ١٩٤).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٥٢).
(٣) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٦٤) رقم: (٨٣).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- وقال ابن خَلَفُون: كَان ثِقَة قبل أن يختلط - إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٥٢).
(٤) كذا في الأصل، وفي "تهذيب الكمال" (كن).
(٥) "المؤتلف والمختلف" لابن القيسراني (ص) (٧٨).
(٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤١٩) رقم: (١٦٦٠).