للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

• أبو عروة البصري (١) هو معمر بن راشد، كناه المفضل بن فضالة في روايته، عنه، وكذا كناه غيره [رقم ٧٢٢٥].

(ع) أبو العُريان: الهيثم بن الأسود النخعي، تقدم [رقم ٧٨١١].

(بخ قد ت) أبو عَزَّة الهذلي، اسمه: يسار بن عبد، تقدم [رقم ٨٣١٥].

(بخ د س ق) أبو عُشَّانة المعَافِري المصري، اسمه: حي بن يؤمن، تقدم [رقم ١٦٩١].

[٨٧٩١] (٤) أبو العُشَرَاء (٢) الدارمي.

عن: أبيه عن النبي "لو طَعَنْتَ في فخِذِها لأجزأك" (٣).


= (ذكره ابن أبي خيثمة في "الصحابة"، وتبعه مسلم في "الكنى"، وعُدَّ في الأوهام، نعم له إدراك ولا صحبة له، قاله البخاري، والدولابي، والحاكم أبو أحمد)، قال محقق كتاب "الكنى والأسماء": (أما توهيم ابن حجر للإمام مسلم فلا وجه له، لأن الإمام مسلم لم يصرح بصحبته، وإنما أشار إلى أن له إدراكًا)، أقول: عطف الحافظ في "الإصابة" مسلمًا على ابن أبي خيثمة، وأنه تبعه على عدّه في الصحابة، وسيأتي نقل الحافظ هنا عن ابن حبان أيضًا أنه وقف على جزم مسلم بصحبته، فلهذا أكّد الحافظ عدم صحبته، وأنه لم يكن له إلا إدراك فقط، ولعل نسخة من الكنى لمسلم - لم يقف عليها المحقق فيها جزم مسلم بصحبته، كما جاء في اعتراض وجزم ابن حبان.
أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن المديني: مجهول. انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٥١)، رقم (١٠٤١٧).
وقال الذهبي: لا يعرف. انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٥١)، رقم (١٠٤١٧).
(١) هذه الترجمة غير مثبتة في (م).
(٢) بضم أوله وفتح المعجمة والراء والمد. انظر: "تقريب التهذيب" (ص ١١٧٨)، رقم (٨٣١٤).
(٣) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٥٠١) رقم (٢٨٢٥)، والترمذي في "الجامع" (ص ٣٥١)، رقم (١٤٨١)، والنسائي في "السنن" (ص ٦٧٧)، رقم (٤٤٠٨)،=