للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال العجلي: ضعيف، جائز الحديث، يُكتَب حديثُه (١).

[٣٩٨٦] (بخ م ٤) عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كِنانة العامريُّ، القُرشيُّ مولاهم - ويُقال: الثَّقَفيُّ - المَدنيُّ، ويُقال له: عَبَّاد بن إسحاق. نزل البَصرة.

وروى عن: أبيه، وسعيد المَقْبُري، وأبي الزِّناد، وعبد الله بن يزيد مولى المُنْبَعث، وعبد الله بن دينار، وسُهيل بن أبي صالح، وصالح بن كَيسان، وصفوان بن سُليم، والزهري، وأبي عبيدة بن محمد بن عمّار بن ياسر.

وعنه: يزيد بن زُريع، وبِشْر بن المفضَّل، وحمَّاد بن سَلَمة، وخالد الواسطي، وإسماعيل ورِبْعي ابنا عُلَيَّة، وإبراهيم بن طَهْمان، وموسى بن يعقوب الزَّمعي وجماعة.

قال القطّان: سألتُ عنه بالمدينة، فلم أرهم يحمدونه (٢).

وكذا قال علي بن المديني (٣).


(١) أقوال أخرى في الراوي:
قال الترمذي عقب حديثٍ في "العلل الكبير": سألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: يُضعَّف عبد الرحمن، ونظرتُ في حديثه فإذا حديثه مقارِب. "ترتيب العلل الكبير" لأبي طالب القاضي (١٧٩ رقم ٣١١)، وقال البخاري: ضعيف الحديث. "ترتيب العلل الكبير" (٧٢ رقم ١٠٤)، وقال البزار: صالح الحديث. "مسند البزار" (٢/ ٢٧٧ رقم ٦٩٦)، وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" وقال: عن النعمان بن سعد، عن أبيه، لا يُعرَف إلا به. (١٧٠ رقم ٣٣٨)، وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأخبار والأسانيد وينفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحل الاحتجاج بخبره. "المجروحين" (٢/ ٥٤)، وقال ابن حبان في ترجمة عبد الرحمن بن إسحاق المدني: وليس هذا بعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ذاك ضعيف واهٍ. "الثقات" (٧/ ٨٦).
(٢) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٢ رقم ١٠٠٠)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ٣٠٠).
(٣) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢/ ٣٣١ رقم ٣٢٠٢).