للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ليحيى مُرُوءة، وما رأيت شابًّا في النَّعْمَة أحسنَ منه (١)، وكان ثقةً كثيرَ الحديث (٢).

وقال الدّارقطنيّ: يحيى بن عبَّاد وأبوه عبَّاد، ثقتان (٣).

[٨٠٦٣] (خ م ت س) يحيى بن عبَّاد الضُّبَعِي أبو عبَّاد البصريّ، نزيلُ بغداد.

روى عن: يونس بن أبي إسحاق، وشعبة، وفُلَيح، ومالك، وعبد العزيز المَاجِشون، والحمَّادَيْن، وإبراهيم بن سعد، ووُهَيْب بن خالد، وهِشَامِ الدَّسْتوائي، وهَمَّام بن يحيى، ومُعْتَمِر بن سليمان، وغيرهم.

وعنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن حاتم بن مَيْمُون، ومحمد بن سعد الكاتب، وإسحاق بن إبراهيم البَغَوِي، وخليفة بن خيَّاط، والحسن بن محمّد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَراني، وغيرهم.

قال صالح بن أحمد، عن أبيه: - أوَّلُ ما رأيته في مجلس أَسْبَاط (٤) - كَيِّسٌ يذاكرُ الحديث قلت ما حاله؟ قال: لا أعلم عليه حُجَّة (٥).

وقال حسين بن حبّان: عن ابن معين: لم يَكُن بذاك، قد سمع وكان


(١) بعدها ست كلمات مضروب عليها، وقد أثْبَتَها ناسخ (م).
(٢) الطبقات الكبير (٧/ ٤٦٣ - ٤٦٤) (١٩٣١).
(٣) "سؤالات البرقاني" (ص/ ١٤٢) (٥٤٠).
(٤) هو أسباط بن محمّد بن عبد الرحمن القرشي مولاهم، أبو محمّد ثقةٌ، ضُعِّفَ في الثوريّ، من التاسعة مات سنة مائتين. "التقريب" (٣٢٢).
(٥) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٣) (٧١٢). لعل المراد ليس أمره واضحًا عندي فأتكلم فيه بحجة.