كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٦١٩] (د س ق) أوس بن أبي أوس، حذيفة، والد عمرو بن أوس الثقفي - ج: 2 - ص: 109

قلت: تابع ابنَ مَعِين جَمَاعَةٌ على ذَلِك منهم؛ أبو دَاوُد (١). والتحقيق أنَّهما اثنان؛ وإنما قيل في أوْس بن أوْس هذا: أوْس بن أبي أوْس، وقيل في أوْس بن أبي أوْس الآتي؛ أوْس بن أوْس غلطًا (٢). والله أعلم.

[٦١٩] (د س ق) أوْس بن أبي أوْس، حذيفة (٣)، والد عَمْرِو بن أوْس الثِّقفيّ.

روى عن: النَّبيّ ﷺ وعن علي بن أبي طالب.

وعنه: ابنه؛ عَمْرُو (٤) وابن ابنه؛ عُثْمَان بن عبد الله، والنُّعمان بن سالم، وجَمَاعَة.

قلت: قَالَ أَحْمَد في "مسنده" أوْس بن أبي أوْس الثَّقَفِيّ، وهُو أوْس بن حذيفة (٥).

وقَالَ البُخَاري في "تاريخه": أوْس بن حذيفة الثَّقَفِيّ، والد عَمْرِو بن أوْس، ويُقال: أوْس بن أبي أوْس ويُقَال: أوْس بن أوْس (٦).

وكذا قال ابن حبَّان في "الصَّحَابة" (٧).

وقَالَ أَبُو نُعَيْم في "مَعْرِفَة الصَّحَابة": "اختلف المتقدّمون في أوْس هذا، فمنهم من قال؛ أوْس بن حذيفة، ومنهم من قال؛ أوْس بن أبي أوْس، وكنى أباه. ومنهم من قال؛ أوْس بن أوْس.

---

(١) جاء ذلك في "سؤالات الآجري" له كما في إكمال "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٨٩).
(٢) وينظر كلام الحافظ في "الإصابة" (١/ ١٤٣).
(٣) وضع الحافظ علامة (صحّ) فوق (حذيفة).
(٤) - في (ش) (عمر) والمثبت من الأصل.
(٥) "مسند أحمد" (٤/ ٨).
(٦) وضع الحافظ علامة (صح) هنا، وانظر: التَّارِيخ الكبير (٢/ ١٥) رقم: (١٥٣٩).
(٧) "الثِّقات" (٣/ ١٠).