كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٤٣] (ع): عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج الأنصاري، الزرقي، أبو رفاعة المدني - ج: 6 - ص: 488

وفي حديثه إِنْكَار، أخرجه البخاري في "الضعفاء" فقال أبي: يحول من هناك (١).

قلت وذكره العُقَيليُّ في "الضعفاء" وقال: لا يُتَابَع على حديثِهِ (٢). (وقال الذهبيُّ: من غلاة الشيعة، وغيرهُ أوثَقُ منه) (٣).

[٣٣٤٣] (ع): عَبَاية بن رفاعةَ بن رافع بن خَدِيج الأنصاريُّ، الزُّرَقيُّ، أبو رِفاعة المدنيُّ.

روى عن جدِّهِ، وعن أبيه عن جدِّهِ على خلاف في ذلك، وعن الحسين بن علي ابن أبي طالب، وأبي عَبْس بن جَبْر.

وعنه: سعيد بن مَسْروق الثوري، وأبو حيان يحيى بن سعيد التيمي، ويزيد بن أبي مريم الشامي، وأبو بِشْر جعفر بن أبي وَحْشِيَّة، وعاصم بن كُلَيب، ومُحَارب بن دِثَار، وجماعة.

قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة (٤). وكذا قال النسائي.

---

(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٤٥)، وفي هامش (م): (له عند ق حديث: "إن رجلًا قال إن امرأتي ولدت غلامًا على فراشي").
(٢) "الضعفاء الكبير" (٣/ ١١١٠)، والذي فيه: "عن جويرية بن أسماء، لا يتابع عليه".
(٣) ما بين قوسين لم يرد في: (م)، وعبارة الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٢/ ٣٥١): (صدوق، له ما يُنْكَر، وغيره أوثق منه).
ثم أورد بعده ترجمة عباية بن رِبْعي وقال فيه: (عن علي، وعنه موسى بن طَرِيف، كلاهما من غلاة الشيعة … ) فالذي يظهر أنَّ قوله: (كلاهما من غلاة الشيعة) راجعٌ إلى عباية بن ربعي والراوي عنه موسى بن طريف، وذلك لأني لم أقف على من وَصَم عباءة بن كُلَيب بالتشيع، والله أعلم.
(٤) "تاريخه" (ص ١٥١) رقم: (٦٠٥).