كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦١٧١] (ق) محمد حنظلة بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، المدني - ج: 11 - ص: 468

تَائبين، من دخل منهم النَّار في الباب الأول لا تَزْرَقُّ أعينُهُم، ولا تَسْوَدُّ وُجوههم، حرَّمَ الله صورهم على النَّار، من أجل السُّجود" (١).

قال الدَّارقطني: لا أعرفُ محمدًا إلَّا في هذا الحديث، وهو منكرٌ، والرَّاوي عنه ضعيفٌ (٢).

قلتُ: واستدركه النَّباتيّ على ابن عديّ، وأظنُّهُ الجَزَري الذي ذكره ابن عديّ.

وقال الذَّهبي: تفرَّدَ عنه يحيى بن يَمان، ولعلَّهُ سقط بينه وبين أبي جعفر رجلٌ (٣).

[٦١٧١] (ق) محمد حَنْظَلة بن محمد بن عباد بن جعفر المَخْزُوميّ، المدنيّ.

روى عن: مَعْرُوف بن مُشْكَان.

وعنه: إبراهيم بن محمد الشَّافعيّ.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

---

(١) أخرجه الدَّارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٢/ ٦٦٧)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/ ٨٨)، عن مسكين أبي فاطمة، حدثنا اليَمَان بن يزيد، عن محمد بن حِمْيَر، عن أبيه، عن محمد بن عليّ، عن أبيه، عن جدِّه، فذكره، وهذا إسناد ضعيف. قال الدَّارقطني بعد روايته هذا الحديث: "اليَمَان بن يزيد مجهول، ومسكين أبو فاطمة ضعيف الحديث، ومحمد بن حِمْيَر هذا لا أعرفه إلا في هذا الحديث، وهو حديث منكر". وقال ابن الجوزي: "هذا حديثٌ لا يصحُّ" العلل المتناهية (٢/ ٤٥٨).
(٢) "المؤتلف والمختلف" للدَّارقطنيّ (٢/ ٦٦٧)، ولفظه: و"محمد بن حِمْيَر هذا لا أعرفه إلا في هذا الحديث، وهو حديثٌ منكرٌ".
(٣) "ميزان الاعتدال" (٣/ ٥٣٢).
(٤) "الثقات" (٩/ ٤٩)، وفي هامش: (م): تقدَّم حديثه في عبد الرحمن بن كيسان.