كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الواو) - [٧٩٣٠] (م د س) وهب بن بقية بن عثمان بن عثمان بن شابور بن عبيد بن آدم بن زياد الواسطي، أبو محمد، المعروف بوهبان - ج: 14 - ص: 292

وقال النَّسَائِي: ثقة (١).

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يُخْطِيء (٢).

قلت: بقية كلام ابن الجنيد، عن ابن معين: ليس بثقة (٣).

وقال السَّاجي، قال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث (٤).

وذكره العقيلي في "الضعفاء" (٥).

وقال ابن عدي: أرجو أنّه لا بأس به (٦).

[٧٩٣٠] (م د س) وهب بن بقيَّة بن عثمان بن عثمان بن شابُوْر بن عُبَيد بن آدم بن زياد الواسطي، أبو محمد، المعروف بوَهْبَان.

روى عن: حماد بن زيد، وجعفر بن سليمان الضَّبْعِي، وهُشَيْم، وسُلَيْم بن أَخْضَر، وعبد الأَعْلى بن عبد الأَعلى، وخالد بن عبد الله، وعمر بن يونس اليَمَامِيّ، وبشر بن المُفَضَّل، ويزيد بن زُرَيْع، وأبي معاوية، وأبي خالد الأَحْمر، ونوح بن قيس، وأبي داود الطَّيالسي، وغيرهم.

---

(١) "تهذيب الكمال" (٣١/ ١١٥) (٦٧٤٩)، وفي "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٥٠) (٩٤٢٢): ووثَّقهُ النَّسائي.
(٢) (٩/ ٢٢٨).
(٣) "سؤالات ابن الجنيد" (ص/ ٣٠١) (١١٣).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٢٥٥) (٥٠٦٥)، وينظر: "العلل" لعبد الله (٢/ ٥١٧) (٣٤٠٩).
(٥) هذا النقل ليس في (م). "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٢٣١) (١٩٣٣).
(٦) "الكامل" (٨/ ٣٣٩) (١٩٩١) وتمامه: "وأرجو أنَّهُ لا بأس به إذا روى عنه ثقة، ويروي عن ثقة".
أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن رجب في شرح "العلل" (١/ ٣٨٨): روى عمرو الناقد: سمعت وكيعًا، يقول - وذُكِرَ له حديثٌ يرويه وهب بن إسماعيل - فقال: ذاك رجلٌ صالح، وللحديث رجال.