(٢) الذي يظهر أن هذا القول نقله الحافظ من "الجرح والتعديل": (٩/ ٢٧) (١١٩)، وهو مختصر، وأصل القول في "العلل" (٢/ ٥١٧) (٣٤٠٩)، ونصه: "وسألته عن وهب بن إسماعيل الأسدي، قال: كتبنا عنه أحاديث، فقلت له: ترجو أن يكون صالح الحديث؟ قال: ما أدري، فراجعته، فقال: روى بعدنا أحاديث مناكير عن وقاء بن إياس". وهو في "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٢٣١) (١٩٣٣)، و "الكامل" (٨/ ٣٣٨ - ٣٣٩) (١٩٩١). تنبيه: وقع في المطبوع من "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٢٣١) (١٩٣٣): "حُدِّثْنَا عنه بأحاديث. .". (٣) "السؤالات" لابن الجنيد (ص/ ٣٠١) (١١٣). وفيه: "كوفيٌّ، قد سمعت منه، ليس بشيء، قلتُ: ليس بشيء؟ قال: لم يَكُن بثقة". (٤) "الكنى والأسماء" للدولابي (٣/ ٩٧٣) (١٧٠٢). (٥) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٦٤ - ٢٦٥) (٣٧٩).