وخالفهم هشيم في تسمية شيخ العوام بن حوشب، أخرجه أحمد في "المسند" (٦/ ١٥)، رقم (٣٥٥٤، ٧/ ١٥٩)، رقم (٤٠٧٨)، وأبو يعلى في "المسند" (٩/ ٢٣٨)، رقم (٥٣٥٢)، وغيرهما عن هشيم عن العوام بن حوشب، عن محمد بن أبي محمد مولى عمر بن الخطاب به، قال الحافظ في "تعجيل المنفعة" (٢/ ٢٠٨) فرواية ثلاثة أرجح من انفراد واحد. والحديث إسناده ضعيف، لجهالة أبي محمد مولى عمر بن الخطاب، والله أعلم. انظر: "التقريب" (ص ١٢٠١)، رقم (٨٤١١). (١) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٢٤٥)، رقم (١٤٢٠)، والنسائي في "السنن" (ص ٨٠)، رقم (٤٦١)، و "الكبرى" (١/ ٢٠٣) رقم (٣١٨)، وابن ماجه (١/ ٤٤٩)، رقم (١٤٠١)، وغيرهم كلهم من طريق محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن المخدجي، عن: أبي محمد الأنصاري، أنه قال: "الوتر واجب كوجوب الصلاة، فذكرت ذلك لعبادة بن الصامت فقال: كذب أبو محمد ولكنه سنة سمعت رسول الله ﷺ يقول … "، ولم يذكر أبو محمد الأنصاري عند ابن ماجه، وهذا الحديث يحسن بالمتابعة التالية، لأن فيه المخدجي وهو مقبول وقد تابعه عبد الله الصنابحي كما هو =