للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وكان الثوري يَتَعَجَّبُ من حفظِهِ، واحتج به الأَئِمَّةُ كلُّهُم، وقالوا: مَن ترَكَهُ يحيى تَرَكْنَاه (١).

[٨٠٣٤] (تمييز) يحيى بن سعيد العَطَّار، الأَنْصَاري، أبو زكرياء الحِمْصِي، ويقال (٢): الدِّمَشْقيّ.

روى عن: حَرِيز بن عثمان، وسعيد بن مَيْسَرَة، والمسعودي، وعمرو بن عمرو الأَحْمُوْسِي، وحفص بن سليمان القَاري، وأيوب بن خُوْط، وعَنْبَسَةَ بن عبد الرحمن، ومبارك بن فَضَالة، ومغيرة بن مسلم السَّرَّاج، ويحيى بن أيّوب المصري، وأبي عَوَانة، وجماعة.

وعنه: الهيثم بن خارجة، وإبراهيم بن إسحاق الطَّالقاني، وإسحاق بن راهويه، وموسى بن أيوب النَّصِيْبِي، وأبو تَقِي هشام بن عبد الملك اليَزَنِي، وعبد الوهاب بن نَجْدَة الحَوْطِي، ونُعَيْم بن حمَّاد، ومحمد بن مُصَفَّى، ووهب بن بَيَان، وحَيْوَة بن شُرَيْح، ومحمد بن أبي السَّرِي، ومحمد بن عمرو بن حَنَان، وغيرهم.

قال محمد بن عوف: سمعت يحيى بن معين يُضَعِّفُه، وذكر أنه أَخْرَجَ (٣) كُتُبَه، وأنه روى أحاديثَ منكرة (٤).

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس بِشَيْءٍ (٥).


(١) "الإرشاد" للخليلي (ص/ ٦٣) (٦٩).
(٢) "تاريخ دمشق" (٦٤/ ٢٦٦) (٨١٤٨).
(٣) في الحاشية إشارة إلى أنه في نسخة: (احترقت كتبه). وهو كذلك في "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٢٣٣).
(٤) "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٢) (٦٢٨).
(٥) "التاريخ" (ص/ ١٢٧) (٨٧٣).