للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

أخرجوا له حديث نُمير (٢) الخُزاعيّ حَسْب (٣).

قلت: قال الذهبي: لم يُثبته ابن القطَّان (٤) (٥).

• عِصام بن النُّعمان، في ترجمة قيس (٦).

[٤٨٢٠] (د ت س) عِصام المُزَنِيّ.

له صُحبة (٧).


(١) (٧/ ٣٠٠).
(٢) حاشية في (م): (ابن)، يعني أنَّه: ابن نمير، والحديث من رواية مالك بن نُمير الخُزاعيّ، عن أبيه مرفوعًا، أخرجه أبو داود (٩٩١) والنسائي في "المجتبى" (١٢٧٤)، وابن ماجه (٩١١).
(٣) حاشية في (م): (يأتي في ترجمته)، انظر: "تهذيب التهذيب" (رقم: ٧٦٣٨).
(٤) "الميزان" (٣/ ٧٤)، وكلام ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ١٧٠) حيث انتقد عبد الحق الإشبيلي في سكوته عن حدث نمير الخزاعي؛ وذلك أنَّ مالك بن نُمير لا تُعرف له حال، ولا يُعرف أيضًا لنمير غير هذا الحديث، ولم تُعرف صحبته من قول غيره.
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
قال الدارقطني: كوفيٌّ، يُعتبرُ به" "سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ١١٧)، الترجمة: (٤٠٧).
(٦) انظر: "تهذيب التهذيب" (رقم: ٥٩٠٢)، و"تهذيب الكمال" (٢٤/ ٩٢ - ٩٣).
(٧) قال أبو حاتم: "له صحبة"، وذكره في الصحابة خليفة بن خياط، وابن قانع، وأبو نُعيم، وغيرهم.
انظر: "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٥)، "طبقات خليفة" (ص ٣٩)، و"معجم الصحابة" (٢/ ٢٩٧)، و"معرفة الصحابة" (٤/ ٢١٤٤).