للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلتُ: رواه كذلك من طريق عبد الله بن المبارك، عن أسامة (١)؛ لكن رواه ابن وَهْب، عن أسامة فلم يذكر فيه أبا مُرَّة (٢)، والله أعلم.

[٢٥٢٨] (ع) سَعِيد بن أبي هَلَال اللَّيثيُّ مولاهم، (ثمَّ لعُرْوَة بن شِيَيْم) (٣) (٤)، أبو العلاء المصريُّ. يقال: أصلُه من المدينة.

روى عن: جابر، وأنس مرسلًا، وزيد بن أسلم، وأبي الرِّجَال محمَّد بن عبد الرَّحمن، ورَبِيعة، وأبي الزِّناد، وأبي حازم (٥) ابن دينار، وعُمارة بن غَزِيَّة، وعَمْرو بن مُسْلِم، وعَوْن بن عبد الله، وقتادة، والقاسم بن أبي بَزَّة، ورَبِيعة بن سَيْف، وجعفر بن عبد الله بن الحَكَم، وعبد الله بن عُبَيد الله بن أبي رافع، والزُّهريِّ، ومحمَّد، وأبي بكر ابني المُنْكَدر، ومَخْرَمة بن سليمان، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد بن الهاد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ونُعيم المُجْمِر، ونُبَيهِ بن وَهْب، وخلق.

وعنه: سعيد المَقْبُرِيُّ، - وهو أكبر منه -، وخالد بن


= من أبي موسى شيئًا. وقال أسامة بن يزيد، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي مُرَّة مولى عقيل، عن أبي موسى في حديث النَّهي عن اللَّعب بالنَرْد، وهو الصَّحيح.
وهو عند الإمام أحمد في "المسند" (٣٢/ ٢٨٧)، رقم (١٩٥٢٢).
(١) أخرجه الإمام في "المسند" (٣٢/ ٢٨٧)، رقم (١٩٥٢٢).
(٢) أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (١٣/ ١٧٤)، والإمام أحمد في "المسند" (٣٢/ ٢٨٧)، رقم (١٩٥٢١) من طريق وكيع.
(٣) ما بين القوسين سقط من (ف)، و (ب).
(٤) في حاشية (م): "مولى عُروة بن شُيَيْم الليثي". وشِيَيْم: بياءين مُثَناتَين تحت، أولاهما مفتوحة، والثانية ساكنة مع كسر أوَّله، ويقال: بضمِّه أيضًا. "توضيح المشتبه" (٢/ ١٤٤).
قال الدَّارقطني: عُروة بن شِيَيْم بن البَيَّاع، أحد رُؤَساء المصريين الذين ساروا إلى عُثمان بن عفان . "المؤتلف والمختلف" (١/ ٢٦٣).
(٥) في (ب) زيادة: "سهل".