كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٥٢٧] سعيد بن أبي هند الفزاري، مولى سمرة بن جندب - ج: 5 - ص: 147

عن نافع، عن سَعِيد بن أبي هِنْد، عن رجل، عن أبي مُوسى، في لباس الحرير. كذا قال. وقولُه: عن "رجل" زيادة ليست في كتاب عبد الرزَّاق، ولا غيرِه من حديث نافع (١). نعم رواه عبد الرزَّاق، قال: سمعت عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد، يحدِّثُ عن أبيه، عن رَجُل، عن أبي موسى. أخرجه الحاكم في "المستدرك" من حديث أحمد بن حَنْبَل، عن عبد الرَّزاق (٢).

وقال: هو وَهَمٌ وَقَع مِن عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد لسُوء حفظِه (٣). كذا قال وأراد تَرْجِيحَ رواية نافع، عن سعيدٍ، عن أبي موسى.

وقد ذكر أبو زُرعة (٤)، وغيرُه (٥) أن حديثَه عنه مُرسل.

وقال الدَّارقُطنيُّ في "العلل": رواه أسامة بن زيد اللَّيثيُّ، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي مُرَّة مولى أُمَّ هانئ، عن أبي موسى.

قال الدَّارقُطنيُّ بعد أن أخرجه: هذا أشبه بالصَّواب (٦).

---

(١) أخرجه بهذه الزِّيادة الإمام أحمد في "المسند" (٣٢/ ٢٥٩)، رقم (١٩٥٠٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٤/ ٢٤٤).
(٢) "المستدرك" (١/ ٣٠٦) ثم قال: "وهذا ممَّا لا يُوهِن حديثَ نافع ولا يُعَلِّلُه، فقد تابَعَ يزيدُ الهاد نافعًا على رواية سَعِيد بن أبي هند". انظر: "مسند الإمام أحمد" (٣٢/ ٢٥٩).
(٣) قال ذلك بعد رواية نافع، عن سعيد بن أبي هِنْد، عن أبي موسى، قال: "هذا حديث صحيح على شرط الشَّيخين ولم يخرِّجاه لوهم وقع. . انظر: "المستدرك" (١/ ٣٠٥).
(٤) في "المراسيل" (ص ٧٥) أن هذا القول لأبي حاتم، وهو كذلك في "جامع التحصيل" (ص ١٨٥)، ولم أقف على كلام أبي زُرعة في نفي سماعه عن أبي موسى، وإنما كلامه في علي كما في "المراسيل" (ص ٧٥)، و"جامع التحصيل" (ص ١٨٥).
(٥) منهم: الدَّارقطني. "العلل" (٧/ ٢٤٢).
(٦) العلل (٧/ ٢٤٢) قال ذلك بعد أن أخرج حديث عبد الله العُمَري، عن نافع، عن سعيد، عن رجل، عن أبي موسى قال وهو أشبه بالصَّواب؛ لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع