للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٣٤٥٨] (ت ق (١): عبد الله بن راشد الزَّوْفي (٢)، أبو الضَّحَّاك، المِصْريُّ.

روى عن عبد الله بن أبي مُرَّة، عن خارِجَة بن حذافة حديث الوتر (٣).

وعنه: يَزيد بن أبي حَبيب وخالد بن يَزيد.

قال ابن أبي حَاتِم: ورَوى عن رَبيعَة بن قَيْس الجَمَلِي الذي يروي عن علي، وليس له حديث إلا في الوتر ولا يعرف سماعه من أبي مُرَّة (٤).

وذكره ابن حبّان في "الثقات" (٥).

قلت: وقال: يَروي عن عبد الله بن أبي مُرَّةٍ إِنْ كَان سَمِعَ منه، ومن اعتَمدَهُ فقد اعتمد إسنادًا مُشَوَّشًا (٦)

[٣٤٥٩] عبد الله بن رَاشد الخُزَاعِيُّ، الدِّمَشْقِي.


(١) كذا في الأصل، و (م)، و "التقريب" (ت: ٣٣٠٣)، وقد زاد المزيُّ رمز (د) إشارةً لأبي داود في "السنن"، وكذا في "تحفة الأشراف" (٣/ ٥) رقم: (٣٤٥٠)، وساق حديثه عنه، وهو الصواب، والحديث في السنن" لأبي داود كما سيأتي.
(٢) في هامش (م): (زَوف قبيلةٌ من حمير).
(٣) "السنن" لأبي داود: كتاب الوتر، باب: استحباب الوتر، رقم: (١٤٢٠)، و "الجامع" للترمذي، أبواب الوتر، باب فضل الوتر، رقم: (٤٥٢)، و "السنن" لابن ماجه، كتاب: إقامة الصلاة، باب ما جاء في الوتر، رقم: (١١٦٨).
(٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ٥٢) رقم: (٢٤٠).
(٥) "الثقات" (٧/ ٣٥).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
- قال محمد بن إسحاق: لا يُعْرف سماعه من ابن أبي مُرَّة. "التاريخ الكبير" (٥/) رقم: (٢٤١).
- وقال البخاري: لا يُعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض. "ذخيرة الحفاظ" لابن القيسراني (١/ ٥٨٥ رقم: ٩٦١).