للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قلت: وقال في كتاب "الضُّعفاء": حديثهُ منكرٌ جدًّا، لا أدري التَّخليطُ منه، أو من ابنه؟ ومِنْ أيِّهما كان فهو ساقطُ الاحتجاج به (١).

وقال ابن منده في "تاريخه": يُقال: إِنَّ لكِنَانة رُؤية، انتهى (٢).

ولم أر من ذكره في الصَّحابة على قاعدتهم في ذلك، وقد ذكرتُه في "الإصابة"، وأورده ابن عَدِيّ تَبَعًا للبخاري (٣).

[٥٩٧٤] (م د س) كِنَانَة بن نُعيم العَدَوي أبو بكر البَصرِيّ.

روى عن: أبي بَرْزَة الأَسْلَميّ (٤)، وقَبِيصة بن المُخَارق (٥).

وعنه: ثَابت البُناني، وعبد العزيز بن صُهَيب، وهارون بن رِئاب، وعَديّ بن ثابت.

قال ابن سعد كان معروفًا، ثقةً إن شاء الله (٦).

وقال العِجلِيّ: بصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ (٧).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨).


(١) "المجروحين" (٢/ ٢٢٩).
(٢) "الإنابة" لمغلطاي (٢/ ١٢٧).
(٣) "الإصابة" لابن حجر (٩/ ٣٢٦)، و "الكامل" لابن عدي (٧/ ٢١٤)، و"التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٢٣٦).
(٤) في هامش (م): (م) (س).
(٥) في هامش (م): (م) (د) (س).
(٦) "الطبقات" (٩/ ٢٢٦).
(٧) "الثقات" (٢/ ٢٢٨).
(٨) "الثقات" (٥/ ٣٣٨).