كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٢٢٦] (س) محمد بن زنبور، أبو صالح المكي، وهو: محمد بن جعفر بن أبي الأزهر، وزنبور لقب - ج: 11 - ص: 530

وقال ابن عديّ: بصريٌّ، كوفيٌّ الأصل .. قليلُ الحديثِ، والذي يَرويه غرائبُ وأفراد (١).

قلتُ: وقال السَّاجيّ: كان شُعْبة لا يرضاهُ (٢).

وأسند ابن عديّ من طريق أبي داود الطَّيالسيّ، قلتُ لشُعبة: مالَكَ لا تُحدِّث عن محمد بن الزُّبير؟ قال: مَرَّ بِهِ رجلٌ فافترى عليه، فقلتُ له، فقال: إنَّه غَاظَني! (٣) (٤).

• محمد بن أبي زكرياء، هو: ابن مُبَشِّر، يأتي.

[٦٢٢٦] (س) محمد بن زُنْبُور، أبو صالح المكِّيّ، وهو: محمد بن جعفر بن أبي الأَزهَر، وزُنْبُور لقبٌ.

روى عن: إسماعيل بن جعفر، والحارث بن عُمَير، وحمَّاد بن زيد، وعبد العزيز بن أبي حازم، والدَّرَاوردِيّ، وعيسى بن يونس، وفُضَيل بن عِيَاض، ومحمد بن جابر الحَنَفِيّ، ومحمد بن فُضَيل، وأبي بكر بن عَيَّاش، وغيرهم.

روى عنه: النَّسائيّ، وأبو بكر البَزَّار، ومحمد بن علي الحَكِيم التِّرمِذيّ، ومحمد بن يوسف البَنَّا، وعلي بن إسحاق بن زَاطِيا، ورَوح بن حاتم

---

(١) "الكامل" (٧/ ٤٢٤).
(٢) تعليقات الدارقطني على "المجروحين" (ص ٢٣٦)، دون ذكر السَّاجيّ.
(٣) "الكامل" لابن عديّ (٧/ ٤٢٢).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حبان: "منكرُ الحديثِ جدًّا، يروي عن الحسن ما لا يُتابع عليه، لا يُعجبني الاحتجاج به إذا لم يُوافق "الثقات"، "المجروحين" (٢/ ٢٥٩).
وقال ابن عبد البر: "ضعيفٌ، في حديثِهِ مناكير لا يختلفون في ذلك"، "التمهيد" (٦/ ٩٦).