للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: عُبَيْد بن أبي أُمَيَّة - والدُّ يَعْلَى -.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (١).

[٨٣٦٤] (خ م د ت س) يَعْلَى بن مُسْلِم بن هُرْمز المكي.

روى عن: أبي الشَّعْثَاء، وسَعِيد بن جُبَيْر، وعِكْرِمة، ومجاهد، وطلق بن حبيب.

وعنه: محمَّد المنكدر - وهو أكبرُ منه -، وابنُ جُرَيْج، وسفيان بن حُسَيْن، وشعبة، وعبدُ الرحمن بن حَرْمَلة.

قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة (٢).

وقال يعقوبُ بن سفيان: مستقيمُ الحديث (٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

وقال الآجري، عن أبي داود: يَعْلَى بن مسلم، بصريٌّ كان بمكة، وهو غير يَعْلَى بن مُسْلِم المكي، ذاك أخو الحسن بن مسلم.

[٨٣٦٥] (بخ د ت س) يعلى بن مَمْلَكَ، حِجَازي.

روى عن: أمِّ سلمة، وأمِّ الدرداء.

وعنه: ابنُ أَبي مُلَيْكَة.


= قِمَارًا: كالذي يأكل لحم الخنزير، والذي يلعب به من غير القمار كالذي يَغْمِسُ يده في دم خنزير، والذي يجلس عندها ينظر إليها كالذي ينظر إلى لحم الخنزير".
وفي سنده يعلى بن مرة هذا، وهو مجهول، ولم أقف له على رواية أخرى غير هذه، ولا على راو آخر غير عبيد بن أبي أمية، ووقع في بعض الطبعات: يعلى أبو مرة، وهو خطأ.
(١) (٥/ ٥٥٦).
(٢) "التاريخ" - رواية الدوري - (٣/ ٨٤) (٣٥٥)، "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٠٢) (١٢٩٩).
(٣) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٢٤٠).
(٤) (٧/ ٦٥٣).