للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأمَّا من صحَّحه فأخذُوه على ظاهره في أنه سُلَيمان بن داود، وقَوِي عندهم أيضًا بالمرسل الذي رواه مَعْمَر عن الزُّهريِّ. والله أعلم.

وذكر ابن حِبَّان أن أبا اليَمَان روى عن شُعَيب، عن الزُّهريِّ بعض الحديث (١) (٢).

[٢٦٧٦] (خ م د س) سُلَيمان بن داود العَتَكيُّ، أبو الربيع الزَّهرانيُّ، البصريُّ. سكن بغداد.

روى عن: مالك حديثًا واحدًا، وحمَّاد بن زيد، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن زكريَّا، وجَرِير بن حازم، وفُلَيح بن سُلَيمان، ويزيد بن زُرَيع، ويعقوب بن عبد الله القُمِّيِّ، ومَنْصُور بن أبي الأسود، وعبد الوارث بن سعيد، وجَرِير بن عبد الحميد، وشَرِيك وعبَّاد بن العَوَّام، وابن المبارك، وغيرهم.

وعنه: البخاريُّ، ومُسلم، وأبو داود، وروى له النَّسائيُّ بواسطة - علي بن سعيد بن جَرِير -، والحسن بن أحمد بن حَبِيب الكَرمانيُّ، وحدَّث عنه: أحمد بن حَنبل، وإسحاق بن راهُويَه، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، والذُهليُّ، وموسى بن هارون، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سُفيان، وزكريَّا السَّاجيُّ،


(١) "الثقات" (٦/ ٣٨٧)، وقال في "المجروحين" (١/ ٤٢١): "هذا شيء قد اشتبه على شيوخنا لاتِّفاق الاسمين، أما سليمان بن داود اليمامي الذي يروي عن الزَّهريِّ، ويحيى بن أبي كثير فهو ضعيف كثيرُ الخطأ، وسُلَيمان بن داود الخولانيُّ الذي يروي عن الزِّهريِّ حديث الصَّدقات فهو دمشقي صدوق، مستقيم الحديث، إنما وقع التشبيه في هذا لأنهما جميعًا رويا عن الزُّهريِّ، فمن لم يُمعن النَّظر في تخليص أحدهما من الآخر اشتبه عليه أمرهما، وتوهم أنهما واحد".
(٢) أقوال أخرى في الرَّاوي:
قال أبو داود: ثقة. "المراسيل" (ص ١٦٤).
وقال عبد الله بن يحيى الدَّورقيُّ: شيخ شامي ضعيف. "الكامل" (٤/ ١٨٩).