كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الجيم - [٩٧٧] (٤) جعثل بن هاعان بن عمرو، أبو سعيد، الرعيني، ثم القتباني، المصري - ج: 2 - ص: 594

والقَوْل الثاني الَّذِي حكاه "المؤلف" عن النَّسَائيّ يحتمل أن يكُون في جسر بن فرقد، ويحتمل أن يكُون في هذا (١).

وقَرَأت بخَطٌ مُغْلَطَاي أنه رآه في "كتاب التّمييز" في نسخة قديمة: جسر بن فرقد (٢).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" وقَالَ: "ليس هذا (٣) بجسر القصَّاب، ذاك ضَعِيفٌ، وهَذا صَدُوقٌ" (٤).

[٩٧٧] (٤) جُعْثُل (٥) بن هاعان بن عَمْرٍو، أبو سَعِيد، الرعينيّ، ثمَّ القِتْبانيّ، المِصْرِيّ.

روى عن أبي تميم الجيشانيّ.

وعنه: عَبِيد الله بن زحر الإفريقيّ، وبكر بن سوادة الجذاميّ.

قَالَ ابن يُونُس: "كَان عُمَر بن عبد العَزِيز بعثه إلى المغرب ليقرئهم القرآن، وكَان أحد القراء الفقهاء، وكَان قاضي الجند بإفريقية لهشام (٦). وتوفّي أول خلافته قريبًا من سنة خمس عَشَرَة ومِائَة".

له عِندَهم "حَدِيث وَاحد في النذر" (٧)، حسنه التِّرْمذِيّ.

---

(١) أسهب مُغْلَطَاي في هَذِه المسألة. ظره هُنَاك (٣/ ١٩٣).
(٢) إكماله (٣/ ١٩٣).
(٣) في (ش) (وقَالَ هَذا ليس بجسر).
(٤) "الثِّقَات" (٦/ ١٥٥).
(٥) (جعثل) بضم الجيم والمثلثة بينهما مهملة ساكنة. (والهاعان) بتقديم الهاء المَفْتُوحة ثمَّ عين مهملة. "التقريب" رقم: (٩٢٣).
(٦) "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (١/ ٤٥٧).
(٧) "سنن أبي داود" (٣/ ٢٣٣) رقم: (٣٢٩٣)، و"سنن الترمذي" (٤/ ١١٦)، رقم: (١٥٤٤)، و"سنن النَّسَائِي": (٧/ ٢٠)، برقم: (٣٨١٥)، وسنن ابن ماجه: (١/ ٦٨٩)،=