للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال العِجْلِيّ: كان ثقةً جامعًا للعلم، عاقلًا ثبتًا في الحديث (١).

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان مُتْقِنًا يَتَفَقَّه (٢).

وقال ابن شاهين في "الثقات": قال عثمانُ بن أبي شيبة: يحيى بن آدم (٣) ثقةٌ، صدوقٌ، ثبتٌ، حجةٌ، ما لم يُخَالِف من هو فوقه، مثل وكيع (٤).

[٧٩٦٢] (د) يحيى بن أَزْهَر المِصري، مولى قريش.

روى عن: عمَّار بن سعد المُرَادي، والحجَّاج بن شدَّاد، وأَفْلَح بن حُمَيد، وعاصم بن عمر.

وعنه: ابن وهب، وبَكر بن مُضَر وإدريس بن يحيى الخَوْلَاني، وعبد الرحمن بن القاسم، وسعيد بن كثير بن عُفَيْر.

قال ابن تَلِيْد (٥): يحيى بن أَزْهَر من أهل وأثنى عليه خيرًا (٦).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).


(١) الثقات (٢/ ٣٤٧) (١٩٦٠).
(٢) "الثقات" (٩/ ٢٥٢).
(٣) تصحف في (م) إلى: قال يحيى بن أبي شيبة.
(٤) "تاريخ أسماء الثقات" (ص/ ٣٣٤) (١٦٤٥).
(٥) كتب الحافظ فوقه: بُكَيْر، بخط أصغر، وسيذكر الحافظ قول ابن بكير مستقلًّا.
وابنُ تَلِيْد هو سعيدُ بن عيسى بن تَلِيد - بفتح المثناة وكسر اللام - الرُّعَيْنِيّ (وقد ينسب إلى جده) القِتْبَاني - بكسر القاف وسكون المثناة، بعدها موحدة - يكنى أبا عثمان، وكان فقيهًا، يكتب للقضاة، وكان ثقةً ثبتًا في الحديث توفي في الثالث عشر من ذي الحجة، سنة تسع عشرة ومائتين (خ س). ينظر: "الإكمال" (٧/ ٧٧)، "الأنساب" (١٠/ ٣٣٩)، "التقريب" (٢٣٩٠).
(٦) "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٦٢) (٢٩٣٠)، وجاء فيه: "قَالَهُ ابن تَلِيد، عَنِ ابْنِ وهب: يَحيى مِن أهل مِصر، وأثنى عليه خيرًا".
(٧) (٩/ ٢٥١).