كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٩٢٠] (ق) علقمة بن عمرو بن الحصين بن لبيد التميمي الدارمي العطاردي، أبو الفضل الكوفي - ج: 9 - ص: 301

قلتُ: قال ابن حبان في "الثقات" (١): مات في آخر خلافة أبي جعفر (٢)، وقد رَوَى عن أنس أَحْرُفًا، فلا أدري أَدَلَّسَها أو سمعها منه.

وقال ابن عبد البر: كان ثقةً مأمونًا، واسم أُمّه مَرْجانة (٣).

[٤٩٢٠] (ق) عَلقمة بن عمرو بن الحصين بن لَبِيد التَّمِيمي الدَّارميّ العُطارديّ، أبو الفضل الكوفيّ.

روى عن أبي بكر بن عيَّاش.

وعنه ابن ماجه، وموسى بن إسحاق الأنصاريّ، ومحمد بن عبد الله بن رُسْتَه، وأبو بكر (٤) بن مَعْدان الأصبهانيّ، وعبد الله بن عُروة، وأحمد بن الحسين، الحرَّاني، ومحمد بن علي الحكيم (٥)، ويحيى بن محمد بن صاعد.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦)، وقال: يُغرب.

---

= ابن حجر غلب على ظنه أنَّ الصواب: "الفرائض" لأنَّ علم العروض متأخر النشأة، فقد أنشأه الخليل بن أحمد المتوفّى سنه بضع وستين ومئة انظر: "السير" للذهبي (٧/ ٤٣٠)، فيبعد أن يكون علقمة بن أبي علقمة أخذه منه وصار يعلمه.
لكن علم العروض له علاقة بالنحو والعربية - وهما العلمان اللذان كان يعلمهما صاحب الترجمة -، وكذلك لا يوجد ما يمنع من أن يعلم العروض في حياة منشئه خاصةً، على قول ابن حبان في وفاة علقمة، والله أعلم.
(١) (٧/ ٢٩١).
(٢) مات أبو جعفر المنصور سنة ثمان وخمسين ومئة انظر: "البداية والنهاية" (١٣/ ٤٧٠ - ٤٧٢).
(٣) "التمهيد" (٢٠/ ١٠٧).
(٤) حاشية في (م): (محمد بن أحمد معدان بن راشد).
(٥) كتب تحته في (م): (الترمذي).
(٦) (٨/ ٥٢٥)، وفيه: "علقمة بن عمر" بدلًا من "علقمة بن عمرو".