كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الطاء - [٣١٤٩] (ق): الطفيل بن سخبرة، وهو الطفيل بن عبد الله بن سخبرة، ويقال: الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة القرشي، ويقال: الأزدي، له صحبة، وهو أخو عائشة ﵂ لأمها - ج: 6 - ص: 217

قلت: وقال ابن سعد: كان صالح الحديث (١).

وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب": قال الواقدي: وُلِدَ على عهد النبي ﷺ (٢).

وذكره في الصحابة أيضًا الجِعَابي، وأبو موسى، وغيرهما (٣).

[٣١٤٩] (ق): الطُفَيل بن سَخْبَرة (٤)، وهو الطُّفَيل بن عبد الله بن سَخْبَرة (٥)، ويقال: الطُّفَيل بن عبد الله بن الحارث بن سَخْبَرَة القُرَشيُّ، ويقال: الأَزْدي، له صُحْبة، وهو أخو عائشة ﵂ لأُمِّها.

روي عن: النبي ﷺ في ما شاء الله وشاء محمد (٦).

وعنه: رِبْعيُّ بن حِراش، والزهري.

قال ابن أبي خيثمة: لا أَدْري من أيِّ قريشٍ هو (٧).

وقال الواقديُّ: كانت أم رُومَان تحت عبد الله بن الحارث بن سَخْبَرة، وهو من الأَسْد، قَدِمَ مَكَة فَحَالَف أبا بكر، وتوفي فخلف عليها أبو بكر، فعلى هذا يكون نسبه إلى قريش بالحِلْفِ لا بالنَّسَب (٨).

---

(١) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٧٩)
(٢) "الاستيعاب" (٢/ ٧٥٦).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٦٣).
(٤) السَّخْبَرة: هي شجرة تشبه الإذخر، إذا طالت تدلَّت رؤوسها وانحنت. "تاج العروس" (١١/ ٥٢٤).
(٥) زاد في (م): (ويقال: الطفيل بن الحارث بن سخبرة)، وقد ضَرَبَ المصنف عليها في الأصل.
(٦) "سنن ابن ماجه"، رقم: (٢١١٨).
(٧) "الاستيعاب" لابن عبد البر (٢/ ٧٥٧).
(٨) المصدر السابق.