للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عن: الهَيْثَم بن حُمَيد ومحمد بن كثير المِصِّيْصِي.

وعنه: أبو سعيد السَّلْم بن يحيى الطَّائِي الحَجْرَاوِي، وموسى بن أيوب النَّصِيبي.

ذكر ابن عساكر أن النَّسَائِي روى عن ابن فِيْل، عن موسى بن أيوب، عنه.

قال المِزّي: فلم يذكر ذلك في "الأطراف"، ولا وجدناه في "السنن" (١).

[٧٨١٨] (خ س ق) الهيثم بن خارجة الخُراساني، أبو أحمد، ويقال (٢): أبو يحيى المَرْوَزي، نزيلُ بغداد.

روي عن: مالك، والليث، وحفص بن مَيْسَرَة، وخَلَف بن خليفة،


= الأصل، وذلك لأن المزي لم يرمز لهذا الراوي بشيء، مع أنه قال في آخر ترجمته - تبعًا لعبد الغني المقدسي -: روى له النسائي، فلعل المزي ترك رمزه لعدم وقوفه على الرواية. "تهذيب الكمال" (٣٠/ ٣٧٣) (٦٦٤٤)، وينظر: "الكمال في أسماء الرجال" (٩/ ٢٨٤ - ٢٨٥) (٥٩٤٨).
(١) هذا من كلام المزي في حاشية "تهذيب الكمال"، كما أفاد محقق الكتاب (٣٠/ ٣٧٤) (٦٦٤٥)، وذكروه تعليقًا نقلوها من نسخة المزي فقالوا: (في حاشية نسخة المؤلف بخطه تعليق للمؤلف نصه: روى أبو القاسم - يعني ابن عساكر - في ترجمة الهيثم بن حيَّان حديثَ من رواية أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن فيل، عن موسى بن أيوب عنه، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ العلاء، عن مكحول، عن عنبسة، عن أم حبيبة: "مَنْ مَسَّ فرجه فليتوضأ"، وقال: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ أَحْمَد بن إبراهيم بن فيل. ولم يذكره في "الأطراف"، ولا وجدناه في "السنن"). اهـ.
قلت: والأمر كما ذكر الحافظ المزي، فلم أقف على هذه الرواية بهذا السند في "السنن"، إلا أن هذه الرواية مخرجة في "المجتبى" و "الكبرى" من طريق بسرة بنت صفوان .
(٢) "تاريخ دمشق" (٧٤/ ١٠٩) (١٠٠٩٤).