كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢١٣] (د ق) عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري الزرقي، أبو الحويرث المدني - ج: 7 - ص: 849

عبد الله بن المبارك في "كتاب الزهد" في هذا الحديث فقال: عن عبد الرحمن بن معاوية بن حُديج (١)، فعرفنا أنَّه الذي قبله، وهو تابعيٌّ وأبوه مختلف في صحبته، فجاء الوَهَم على الخطيب في جعله غيره (٢) (٣).

[٤٢١٣] (د ق) عبد الرحمن بن معاوية بن الحُوَيْرث الأنصاريُّ الزُّرَقيُّ، أبو الحُوَيْرث المدنيُّ.

روى عن: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذُباب، وعثمان بن أبي سليمان بن جُبَير بن مُطعِم، وحَنْظَلة بن قيس الزُّرَقيّ، والنُّعْمان بن أبي عَيَّاش، ونُعَيم المُجْمِر، وشهد جنازة جابر بن عبد الله.

روى عنه: شعبة، والثوري، وزياد بن سعد، وعبد الرحمن بن إسحاق المدنيّ، ومَعْن بن عيسى القَزَّاز وغيرهم.

قال بشر بن عُمر، عن مالك: ليس بثقة (٤).

قال عبد الله بن أحمد: أنكر أبي ذلك من قول مالك، وقال: قد رَوى عنه شعبة وسفيان (٥).

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس يُحتَجّ بحديثه (٦).

وقال الآجريُّ، عن أبي داود: قال مالك: قدم علينا سفيان فكتب عن

---

(١) "الزهد" لابن المبارك (٤٠٨ رقم ١١٦٢).
(٢) ذكره ابن حجر في القسم الرابع من "الإصابة" (٨/ ٣٦٠).
(٣) قال ابن حجر: مقبول. "التقريب" (٤٠٣٦).
(٤) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣١١ رقم ٢٣٨٢)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (١/ ٢٤) بشر بن عمر بن الحكم الزَهراني، ثقة، من التاسعة، مات سنة سبع، وقيل: تسع ومئتين. "التقريب" (٧٠٤).
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣١١ رقم ٢٣٨٢).
(٦) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (١/ ١٩٩ رقم ١٠٥٠).