كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [٩٠٨٦] (٤) حميدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية الزرقية، أم يحيى المدنية - ج: 15 - ص: 995

[٩٠٨٦] (٤) حُمَيدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية الزُّرقية، أم يحيى المدنية.

روت عن: أبيها (١)، وخالتها كبشة بنت كعب بن مالك.

وعنها: زوجها إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة؛ في الهرة (٢)، وابنها يحيى بن إسحاق (ت)، وقال في حديثه: عن أمه حُميدة، أو عبيدة.

وروى عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (د) (٣)، عن أمه، عن أبيها في تشميت العاطس (٤) ولم يسمهما.

ذكرها ابن حبان في "الثقات" (٥).

---

= وقال ابن الأثير: قد جعل ابن منده حمنة هي حبيبة، وجعل أبو نعيم أم حبيبة كنية حمنة، وجعلها أبو عمر اثنتين، فطلب في الكنى فأما أبو نعيم فلم يذكر في الكني ما يدل على أنها هي ولا غيرها، وأما أبو عمر فإنه كشف الأمر بأنهما اثنتان.
انظر: "أسد الغابة" (٧/ ٧١)، والله أعلم.
(١) هذه الكلمة (أبيها) غير مثبتة في (م).
(٢) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ١٩)، رقم (٧٥)، والترمذي في "الجامع" (ص ٣٣)، رقم (٩٢)، والنسائي في "السنن" (ص ١٩ رقم ٦٨)، و الكبرى (١/ ٩٥)، رقم (٦٣)، وابن ماجه في "السنن" (١/ ١٣١)، رقم (٣٦٧)، وغيره من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك - وكانت تحت ابن أبي قتادة - أن أبا قتادة دخل فسكبت له وضوءًا، فجاءت هرة فشربت منه … ، والحديث رجاله ثقات إلا حميدة ولم أقف على توثيقها إلا عند ابن حبان قد ذكرها في "الثقات"، وقال الشيخ الألباني: وقد أشار إلى توثيقها من صحح حديثها هذا. انظر: "صحيح أبي داود" - الكتاب (الأم) (١/ ١٣١)، والحديث صححه البخاري، والترمذي، والدارقطني، والعقيلي، والحاكم، والبيهقي، والنووي، وغيرهم، انظر: "جامع الترمذي" (ص ٣٣) رقم (٩٢)، و "المستدرك" (١/ ٢٦٣)، رقم (٥٦٧)، و (المجموع) (١/ ١١٨)، و "تلخيص الحبير" (١/ ٩٧)، رقم (٣٧).
(٣) بعد رمز (د) يوجد رمز يشبه حرف الصاد، وهو غير واضح، ولم أعرف المراد به.
(٤) الحديث سبق ذكره في ترجمة عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (رقم ٥١١٦).
(٥) "الثقات" (٦/ ٢٥٠).