كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

(باب الياء) - [٧٩٧٨] (عخ م د عس) يحيى بن أيوب المقابري، أبو زكرياء البغدادي العابد - ج: 14 - ص: 372

[٧٩٧٨] (عخ م د عس) يحيى بن أيوب المَقَابِري، أبو زكرياء البغدادي العابد.

روى عن: إسماعيل بن جعفر، وعبد الله بن المبارك، وهُشَيْم، ومروان بن معاوية، وخَلَف بن خليفة، وإسماعيل بن علية، وابن وهب، ووكيع، وأبي معاوية، وعباد بن عباد المُهَلَّبِي، وعلي بن غُرَاب، وغيرهم.

وعنه: مسلم، وأبو داود، وروى البخاريُّ في "خلق أفعال العباد" عن محمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرِّمِيّ عنه، والنَّسَائِي في "مسند علي" عن أبي بكر بن علي المَرْوَزي عنه، ومحمد بن إسحاق الصَّغَاني، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، ومحمد بن وَضَّاح، وأبو شعيب الحَرَّاني، وعبد الله بن أبي القاضي، وأبو زرعة الرَّازي، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الرحمن الشَّامي، وأبو يعلى، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفي، وأبو القاسم البغوي، وآخرون.

قال المَيْمُوني، عن أحمد: رجلٌ صالحٌ يُعْرَفُ به، صاحب سُكُوتٍ ودَعَة (١).

---

= أقوال أخرى في الراوي:
١ - قال البزار: ثقة. "مسند البزار" (٩/ ٩) (٣٥٠٩).
٢ - قال النسائي: يحيى بن أيوب، ليس بذلك القوي. السن الكبرى (٣/ ١٧٢) (٢٦٦١).
٣ - وقال النسائيُّ أيضًا: "وأما حديثُ يحيى بن أيوب الذي ذكرناه، فإنه ليس ممن يُعْتَمَدُ عليه، وعنده غير حديثٍ منكر". "السنن الكبرى" (٣/ ٣٦٨) (٣٢٩٥).
٤ - قال العجلي: مصريٌّ ثقة. "الثقات" (٢/ ٣٤٧) (١٩٦٢).
(١) هكذا ورد في الأصل و (م): (صاحبُ سكوتٍ ودَعَة)، وفي "تهذيب الكمال" (٣١/ ٢٤٠) (٦٧٩٣)، و "سير أعلام النبلاء" (١١/ ٣٨٧) (٨٣): "صَاحِبُ سُكُوْنٍ وَدَعَة". ووجدتُ هذا الاصطلاح مستخْدَمًا في بعض كتب الأدب والتاريخ، ينظر: "الكامل" لابن الأثير (٥/ ٤٣٦).