كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٣٨٢] (خ م د س) عمرو بن محمد بن بكير بن سابور، الناقد، أبو عثمان البغدادي، سكن الرقة - ج: 10 - ص: 199

وحماد ابنا زيد (١)، ومَخْلَد بنُ الحسين، ويزيدُ بنُ كعب العَوْذي، وعبادُ بنُ عباد (٢)، وغيرهم.

ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة تسع وعشرين ومئة (٣).

قلت: وقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه، يخطئ، ويغرب (٤) (٥) (٦).

• عَمرُو بنُ مالك، صوابه: عُمر - بالضم - وهو: الشَّرْعبي، تقدم (٧).

[٥٣٨٢] (خ م د س) عَمْرُو بنُ محمدِ بن بُكَيْر بن سابُور، الناقد، أبو عُثمان البغدادي (٨)، سكن الرَّقة.

---

(١) في الأصل كلمتان مضروب عليهما.
(٢) في (م) زيادة في الحاشية (المهلبي).
(٣) "الثقات" (٧/ ٢٢٨).
(٤) المصدر نفسه، وليس فيه (يخطئ ويغرب) بل هذا القول قاله ابن حبان في موضع آخر من "الثقات" (٨/ ٤٨٧) حيث قال: عمرو بن مالك النكري من أهل البصرة، يروي عن الفضيل بن سليمان، ثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره، من شيوخنا، يغرب ويخطئ.
قال محمد بن طلعت في كتابه "التذييل على كتاب تهذيب التهذيب" (ص ٣٠٨)، برقم (٨٦٨): لعل الحافظ ظنهما واحد، والثاني ليس من طبقة الأول، والثاني مجمع على ضعفه.
(٥) في الأصل نصف سطر مضروب عليه.
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن الجنيد: سألت يحيى عن عمرو بن مالك النكري، فقال: ثقة. "سؤالات ابن الجنيد" (ص: ٤٤٥)، برقم (٧١٠).
وقال الذهبي: بصري صدوق. "تاريخ الإسلام" (٨/ ١٩٤).
(٧) تقدمت ترجمته برقم (٥٢٢٥).
هذه الجملة ساقطة (ت).
(٨) في (م) زيادة في الحاشية (الحافظ).