كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الفاء - [٥٧٠٤] (ع) الفضل بن العباس بن عبدالمطلب بن هاشم، أبو عبدالله، ويقال: أبو العباس، ويقال: أبو محمد المدني وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية - ج: 10 - ص: 622

حاتم الجَرْجَرائي، ومحمد بنِ مُقاتِل، المروزي، والهيثم بنِ خارِجة، ويحيى الحِمَّاني، والقَعْنَبي، وجماعة.

روى عنه: النسائي، ومحمد بنُ المنْذر شَكَّر، وأحمد بنُ عبدِالحكيم الكُرَيْزي، وأحمد بنُ محمد بنِ إسحاق الحَلَبي، ومحمد بنُ بَرَكة الحافظ بِرْداعِس، وأبو الحسن محمد بنُ جعفر بنِ السَّقَّاءِ الحَلَبي، وعلي بنُ الحَسن بنِ العَبْد.

قال النسائي: ثقة (١).

وقال في موضع آخر: ليس به بأس.

قلت: وقال مسلمة: ثقة.

[٥٧٠٤] (ع) الفَضْلُ بنُ العَبَّاس بنِ عبدِالمُطَّلب بنِ هاشم، أبو عبدِالله، ويقال (٢): أبو العباس، ويقال (٣): أبو محمد المدني (٤). وأُمُّه أُمُّ الفَضْل لُبابة (٥) بنتِ الحارِث الهِلالية.

أَرْدَفَه رسولُ الله ﷺ في حَجَّة الوداع، وحضر غُسْلَ رسولِ الله ﷺ.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: أخواه عبدُالله وقُثَم، وابنُ أخيه عباس بنُ عبيدِالله بنِ عباس، وابنُ عَمِّه رَبيعةُ بنُ الحارِث بنِ عبدِالمطلب، وعُمَيْر مولى أُمِّ الفَضْل، وأبو مَعْبَد وكُرَيْب موليا ابنِ عباس، وأبو هريرة، وسليمان بنُ يسار،

---

(١) " تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٤٠)، برقم (٦٧٦٠).
(٢) كما في "تاريخ دمشق" (٤٨/ ٣١٩)، برقم (٥٦١٧).
(٣) كما في "الطبقات الكبرى" (٤/ ٥٠)، برقم (٣٧٢)، (٩/ ٤٠٣)، برقم (٤٥٣١).
(٤) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٥) في (م) زيادة في الحاشية (الكبرى).