كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٣٦٢] (ع) مهدي بن ميمون الأزدي المعولي مولاهم، أبو يحيى البصري - ج: 13 - ص: 368

[٧٣٦٢] (ع) (١) مهدي بن مَيْمون الأزدي المِعْوَلي مولاهم، أبو يحيى البصري.

روى عن: أبي رجاء العُطَارِدي، وواصل مولى أبي (٢) عُيَينة، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، وغيلان بن جرير، ومحمد بن سيرين (٣)، وأبي الوازع جابر بن عمرو، وواصل الأحدب، وهشام بن عُرْوة، وعمران القَصِير، وأبي عثمان الأنصاري، ومَطَر الورَّاق، وعمرو بن مالك النُّكْري، وجماعة.

وعنه: هشام بن حسَّان - وهو أكبر منه -، وابن مهدي، ووَكِيع، وعلي بن نصر الجَهْضَمِي، وعبد الله بن بكر السَّهْمِي، والقطَّان، وحَبَّان بن هلال، وعفَّان، وموسى بن إسماعيل، والمُغِيرة بن سلمة أبو هشام المخزومي،

---

= طرق، عن سفيان الثَّوري، عن عبد الرَّحمن بن الحارث بن عياش، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنَّ رجلًا رمى رجلًا بسهم فقتله، وليس له وارثٌ إلا خال، فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر، فكتب أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له". وهذا الإسناد حسن؛ فيه عبد الرَّحمن بن الحارث بن عيَّاش بن أبي ربيعة - وهو صدوق له أوهام -، وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف - وهو صدوق .. ينظر ترجمتهما في: "التقريب" (ص ٥٧٤، رقم: ٣٨٥٥) و (ص ٢٦٥، رقم: ١٤٧٩).
وللحديث شاهد عن عائشة، والمقدام بن معدي كرب ﵁. قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن عمر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وقد روي عن غير عمر، وأحسن إسناد يُروى في ذلك عن رسول الله ﷺ هذا الإسناد عن عمر.
وصحَّحه الشيخ الألباني في "الصحيحة" (٦/ ١٣٧ - ١٤١، رقم: ١٧٠٠)، والله أعلم.
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مجهول. "التقريب" (ص ٩٧٦، رقم: ٦٩٨٠).
(١) سقط الرمز من "م"، و"ص".
(٢) في "م"، و"ص": "ابن".
(٣) في "ص": "جرير".