كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب من نسب إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمه أو نحو ذلك - [٩٠١٢] (ت ق) ابن أبي خزامة - ج: 15 - ص: 753

[٩٠١٢] (ت ق) ابن أبي خِزامة.

عن: أبيه، عن النبي ﷺ في الرقى (١).

وعنه: الزهري.

وقيل: عن أبي خزامة، عن أبيه، وهو الصحيح.

قلت: قال الترمذي: ابن أبي خزامة مجهول، لم يرو عنه غير الزهري (٢).

[٩٠١٣] ابن خزيمة بن ثابت.

عن: عمه في الرؤيا (٣).

---

= ورواه الدارقطني في "السنن" (١/ ٨٣)، رقم (١٤٣) من طريق خارجة بن عبد الله، حدثنا سالم أبو النعمان، به.
ورواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦/ ١٨٣)، رقم (٣٤١٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٤/ ٢٣٦)، رقم (٦٠٠) من طريق أبي حفص عن النعمان، عن أم صبية، به. وعند الطبراني (أبي النعمان).
(١) الحديث سبق تخريجه في ترجمة "أبي خزامة السعدي" (رقم ١٨٥).
(٢) انظر: "جامع الترمذي": كتاب الطب، باب ما جاء في الرقى والأدوية (ص ٤٦٧)، رقم (٢٠٦٥).
(٣) هذا الحديث اختلف في إسناده ومتنه:
أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٧/ ١٠٦)، رقم (٧٥٨٤)، وغيره، من طريق أبي جعفر الخطمي.
وأخرجه أحمد في "المسند" (٣٦/ ٢٠٨)، رقم (٢١٨٨٤)، من طريق الزهري، كلاهما عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، أن أباه، قال: رأيت في المنام كأني أسجد على جبهة النبي ﷺ، فأخبرت بذلك رسول الله ﷺ فقال: "إن الروح لتلقى الروح" وأقنع النبي ﷺ رأسه هكذا، فوضع جبهته على جبهة النبي ﷺ.
وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٧/ ١٠٦)، رقم (٧٥٨٣)، وأحمد في "المسند" (٣٦/ ٢٠٩، ٢٠٣)، رقم (٢١٨٨٥، ٢١٨٨٢)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/ ٩١٥)، رقم (٢٣٦٢، ٤/ ٢٠٧٦)، رقم (٥٢٢٣)، وغيرهم من طريق =