للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

روى عن: البراء بن عازب في الراية (١) النبوية أنها كانت سوداء مربعة (٢) (٣).

وعنه: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الثقفي. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

قلت: وقال ابن القطان: مجهول الحال (٥).

وقال الذهبي (٦): لا يُدْرى من هو (٧).

ولهم شيخ آخر أقدم من هذا يقال له:

[٨٤٣١] (تمييز) يونس بن عبيد الثقفي.


(١) في (م) (الرواية) وهو تصحيف.
(٢) من قوله (النبوية) إلى (مربعة) غير مثبت في (م).
(٣) أخرجه أبو داود في "السنن" (ص ٤٥٥) رقم (٢٥٩١)، والترمذي في "الجامع" (ص ٣٩٣)، رقم (١٦٨٠)، و "العلل الكبير" (ص ٢٧٧) رقم (٥٠٦)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٨/ ١٩)، رقم (٨٥٥٢)، وغيرهم، كلهم من طريق يحيى بن زكريا، عن أبي يعقوب الثقفي، عن يونس بن عبيد، مولى محمد بن القاسم قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب أسأله: عن راية رسول الله ما كانت؟ قال: "كانت سوداء مربعة من نمرة"، وهذا الحديث إسناده ضعيف، لضعف أبي يعقوب الثقفي، ولجهالة يونس بن عبيد، والله أعلم. انظر "تقريب التهذيب" (ص ١٢٦)، رقم (٣٣٨).
(٤) "الثقات" (٥/ ٥٥٤).
(٥) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٤٠٠).
(٦) انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٤٨٢)، رقم (٩٩١٢)، و"المغني في الضعفاء" (٢/ ٤٤٢)، رقم (٧٢٦٩).
(٧) هذه الجملة (وقال الذهبي لا يدرى من هو) ليست في (م).