كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٠٢٦] (بخ) عبد الرحمن بن حبيب، مولى بني تميم، حجازي - ج: 7 - ص: 592

قلت: وقال الحاكم: من ثقات المدنيين (١).

[٤٠٢٦] (بخ) عبد الرحمن بن حَبِيب، مولى بني تَميم، حِجازيٌّ.

قال لي عبد الله بن عُمر: ممن أنت؟ قلت: مِن بني تَميم، من مواليهم، وفيه قصة (٢).

وعنه: وائل بن داود.

ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٣).

قلت (٤): ذكر الخطيبُ أنَّ البخاريَّ وَهِم في قوله: "ابن حَبِيب"، وإنما هو ابن أبي حَبيب خال منصور بن عبد الرحمن الغُدَاني (٥) روى بسند المتّصل عن منصور، عنه عن ابن عُمر حديثًا (٦) (٧).

---

(١) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن المديني: كان ضعيفًا. "سؤالات ابن أبي شيبة" (٥٣ رقم ١٨٢).
(٢) في (م) مقابله: (وهي أنه أخبره أنه من بني تميم، فاستفسره هل هو من أنفسهم؟ فأخبره أنه من مواليهم فأنكر عليه الإطلاق). وهذا في "الأدب المفرد" (٤٣ رقم ٧٤).
(٣) "الثقات" (٥/ ٩٤).
(٤) من قوله: (قلت) إلى آخر الترجمة ليس في (م).
(٥) منصور بن عبد الرحمن الغُداني، البصري الأشل، صدوق يهم، من السادسة. "التقريب" (٦٩٥٣).
(٦) "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٣٧). وقال العلامة المعلِّمي ﵀: (فرَّقهما أيضًا أبو حاتم وسمّى كُلًا منهما عبد الرحمن بن حَبِيب، وسواء أكانا هكذا أم كان كل منهما عبد الرحمن بن أبي حَبِيب أم أحدهما ابن حَبِيب، والآخَر ابن أبي حَبِيب، فلم يأت الخطيبُ بحجة على أنهم واحد. والترجمتان مقرونتان في التاريخ المطبوع بخلاف ما وقع في نسخة الخطيب).
(٧) قال ابن حجر: مقبول. "التقريب" (٣٨٦١). في (م) مقابله: (عبد الرحمن بن حبيب الأزدي، ويقال: الكندي، في عبد الملك).