للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعنه: القاسم بنُ حسان العامري، وخَيْثَمة بنُ عبدِالرحمن، وعمرو بنُ مُرَّة، وعثمان بنُ حَسَّان العامِري، وأبو المغيرة الذُّهلي.

ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (١).

له عند (س) حديث ابنِ مسعود "نَزَلَتِ الكُتُبُ مِنْ باب واحد" الحديث (٢) (٣).

-فُلَيْت بنُ خَليفة، ويقال: أفلت، تقدم (٤).

[٥٧٤١] (ع) فُلَيْح بنُ سُليمان بنِ أبي المُغيرة، واسمه رافع، ويقال (٥): نافِع بنُ حُنَيْن الخُزاعي، ويقال (٦): الأَسلمي، أبو يحيى المدني مولي آل زيد بنِ الخطاب، وفُلَيْح لقب غَلَب عليه، واسمه عبدالملك.

روى عن: أبي طُوالة، والزهري، ونافع -مولى ابنِ عمر-، وهشام بنِ عروة، ويحيى بنِ سعيد الأنصاري، ونُعَيْم بنِ عبدِالله المجمِر، ورَبيعة بنِ أبي عبدِالرحمن، وزيد بنِ أسلم، وسالم أبي النَّضر، وسعيد بنِ الحارث،


(١) (٥/ ٣٠٠).
(٢) في (م) زيادة في الحاشية (ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف).
والحديث أخرجه النسائي في "سننه الكبرى" (٧/ ٢٤٤)، برقم (٧٩٣٠) عن عمرو بن علي قال: حدثنا ابن داود قال: أخبرنا سفيان، عن الوليد بن قيس، عن القاسم بن حسان، عن فلفلة بن عبدالله الجعفي، عن ابن مسعود.
وفي إسناده فلفة بن عبدالله، قال ابن حجر في "التقريب" (٥٤٧٧): مقبول.
وللحديث متابعات وشواهد، تقويه.
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
قال العجلي: كوفي تابعي ثقة. "معرفة الثقات" (٢/ ٢٠٨)، برقم (١٤٩٠).
(٤) ينظر: الترجمة رقم (٥٩٠).
(٥) كما في "الطبقات" لخليفة (ص: ٢٤٩).
(٦) كما في "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ١٣٣)، برقم (٦٠١).