أ - قال ابن معين: ليس به بأس، ثقة ثقة. "معرفة الرجال عن يحيى بن معين" لابن محرز (١/ ١٠٩، رقم: ٥٠٨). ب - وقال: النَّسائي: ليس بذلك القوي. "سنن النَّسائي" (ص ١٥٧، رقم: ٩٤٠). ج - وقال أبو الحسن بن القطَّان: معقل عندهم مستضعف. "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٤٨٦، رقم: ٢٠٥٣). د - وتعقَّبه الذَّهبي بقوله: كذا قال، بل هو عند الأكثرين صدوق، لا بأس به. "الميزان" (٦/ ٤٧١، رقم: ٨٦٧٠). هـ - وقال الحافظ: صدوق، يخطئ. "التقريب" (ص ٩٦٠، رقم: ٦٨٤٥). (١) سقطت من "ص". (٢) "الثِّقات" (٩/ ٢٠٢). (٣) "المغني في ضعفاء الرجال" (٢/ ٣١٤، رقم: ٦٣٤٩)، إلا أنه قال فيه: "منكر الحديث (متروك) " - هكذا .. وقال في "الميزان" (٦/ ٤٧٢، رقم: ٨٦٧١) عن الأزدي: "منكر الحديث"، وأشار المحقق بأنَّ هناك نسخة فيها "متروك الحديث". أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: مقبول، وزعم الأزدي أنَّه متروك، فأخطأ. "التقريب" (ص ٩٦٠، رقم: ٦٨٤٦).