(١) في: "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤١/ ١٠٣٣). (٢) في: (٤/ ٣٢٦). (٣) في: "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤١/ ١٠٣٣). (٤) قول ابن عبد البر في: "الاستيعاب" (٢/ ٥٧٠/ ٨٨٦)، وقول أبي نعيم في: "معرفة الصحابة" (٣/ ١٣٨٣/ ١٢٧٦)، ولكنه قال: (السائب بن أبي خنس الأسدي). (٥) في: "التاريخ الكبير" (٤/ ١٥١/ ٢٢٩٠)، ولكنه جزم بصحبته، ولم يقل: (ويقال)، ولهذا انتقد مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٩٨ - ١٩٩) تصرف المزي في كلام البخاري. (٦) في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٤/ ١٥٢/ ٢٢٩٠). (٧) كذا في: "الأصل" و (م)، ولكن جاء قوله: (روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء وإسحاق بن سالم) في: "تهذيب الكمال" (١٠/ ١٨٥)، من كلام المزي، وليس من =