للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وغير واحد كلهم في "عبد الرحمن بن عبد الله" وقال: تابعيٌّ ثقة (١) (٢).

[٤٠٦٠] (ق) عبد الرحمن بن سالم بن عُتْبة، ويُقال: ابن عبد الله، ويُقال: ابن عبد الرحمن بن عُوَيْم بن ساعدة الأَنصاريُّ المَدَنيُّ.

روى عن: أبيه، عن جدِّه، عن النبي (٣).

وعنه: محمد بن طلحة بن الطَّويل التَّيْمي.

وحديثه في ترجمة والده (٤).

قلت: قال البخاري: لم يصحّ حديثه (٥). وجزم ابنُ شاهين بأنه عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عُتْبة بن عُوَيم بن ساعدة، وصار الحديث بمقتضى ذلك من مسند عُتْبة بن عُوَيم بن ساعدة، إذ ليس لعبد الرحمن بن عُتْبة صحبة قطعًا (٦).

[٤٠٦١] (ق) عبد الرحمن بن السائب بن أبي نَهِيك المَخزوميُّ، ويُقال: اسمه عبد الله.

روى عن: سعد، وعائشة.


(١) في (م) مقابله: (عبد الرحمن بن سالم بن عُوَيْم بن ساعدة في عُوَيْم بن ساعدة).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال الدارقطني: لم يدرك أبا بكر. "العلل" (١/ ٢٨٢ رقم ٧٢)، وقال ابن حبان: من جلة أهل مكة ومتقنيهم. "مشاهير علماء الأمصار" (١١٠ رقم ٦١٧).
(٣) أخرجه ابن ماجه في "السنن" (٣/ ٦٤ رقم ١٨٦١) من طريق محمد بن طلحة التَيْمي، حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عُتبة بن عُوَيم بن ساعِدة الأنصاري، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله .
(٤) في (م): (له عنده حديث في ترجمة أبيه). وترجمة سالم برقم (٢٢٩٣).
(٥) "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٢٢ رقم ٣١٨٩).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حجر: مجهول. "التقريب" (٣٨٩٣).