كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٠٦١] (ق) عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك المخزومي، ويقال: اسمه عبد الله - ج: 7 - ص: 650

وعنه: ابن أبي مُلَيكة، ومجاهد.

وكان حَسَن الصوت بالقرآن.

روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا من رواية إسماعيل بن رافع، عن ابن أبي مُلَيكة، عنه، عن سعد في التَّغَنِّي بالقرآن، وفيه قِصَّة وزيادة الأمر بالبكاء والتَّباكي. وقد رواه أبو داود من حديث اللَّيث عن ابن أبي مُلَيكة فقال: عُبَيد الله (١) بن أبي نَهِيك عن سعد [ … ] (٢)، وكذا رواه عَمرو بن دينار عن ابن أبي مُلَيكة، واقتصرا على حديث التغنِّي.

قلت: وهو أقرب إلى الصواب، ففي "عُبَيْد الله" ذكره البخاريُّ (٣)، وابنُ أبي حاتم (٤)، وابنُ حِبَّان في "الثقات" (٥).

والاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مُلَيكة، وإسماعيل ضعيف، وقد تابعه المُلَيكيُّ عن ابن أبي مُلَيكة فذكره بالزيادة، لكن قال: عن عُبيد الله بن عبد الله بن السَّائب بن نَهيك، كذا أخرجه ابن أبي داود في كتاب "الشريعة"، وأخرجه أبو عوانة في "صحيحه" من حديث المُلَيكي، فقال: عبد الله بن السَّائب بن أبي نَهيك، ووضح من هذه الطُّرق أنَّه عبد الله، وقيل: عبد الرحمن بن عُبيد الله بن السائب بن نَهيك بن أبي نَهيك، فمنهم مَن نسبه إلى جدِّه، فقال عبد الله بن السائب أو عبد الرحمن، ومنهم مَن نَسَب أباه إلى جدِّه، ومنهم مَن سمَّاه عُبيد الله بن عبد الله ونسب أباه إلى جدِّه، ومنهم

---

(١) في حاشية (م): (وقيل: عَبْد الله).
(٢) في الأصل ما لم أستطع قراءته.
(٣) "التاريخ الكبير" (٥/ ٤٠١ رقم ١٢٩٥).
(٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٣٦ رقم ١٥٨٧).
(٥) "الثقات" (٥/ ٧٤).