كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٤٤١] (د ت س) أسلم، العجلي، الربعي - ج: 1 - ص: 699

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (١).

وأَخرجَ له هو (٢) والحاكمُ (٣) في "صَحِيحَيْهما" (٤).

[٤٤١] (د ت س) أسلم، العِجْليّ، الرَّبَعيّ.

رَأَى أبا موسى الأشعريّ (٥).

وروى عن: بشر بن شَغَاف، وأبي مُرَايَة (٦)، وأبي أيّوب المرَاغي.

وعنه: ابنُه أشعث، وسليمانُ التّيميّ، وشُمَيْطُ (٧) بنُ عجلان.

قال ابنُ معين (٨) والنّسائيُّ: ثقةٌ.

قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" في موضعيْنِ؛ في التّابعينَ (٩)، وأتباعِهم (١٠).

---

(١) (٤/ ٤٦)، وسَمَّى أباه عمران.
وقال في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٢٢): (من جلّة تابعي أهل مصر).
(٢) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "هو له".
وذلك في غير موضعٍ من "صحيحه"، ومن ذلك: (٩/ ٢٣١: الحديث رقم ٣٩٢٠)، وقال عقبه: (من ثقات أهل مصر).
(٣) "المستدرك على الصحيحين" (٢/ ٩٤: الحديث رقم ٢٤٣٤).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
عَدَّه يعقوب بنُ سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٤٨٧ و ٤٩٤) ضمن ثقات التابعين من أهل مصر.
(٥) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤) للبخاريّ.
(٦) قال ابنُ معين: (اسمُ أبي مُرَايَة عبد الله بنُ عَمرو). "تاريخ الدُّوري" عنه (٤/ ١٣٢).
(٧) بغير نقطٍ في جميع النسخ الخطيّة، والمثبت كما في "التقريب" (ص ٣٧١).
(٨) "تاريخ الدّارميّ" عنه (ص ٦٦).
(٩) (٤/ ٤٦).
(١٠) (٦/ ٧٤).