للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

من المحدِّثين -، فما كان ليُغْفِل روايةَ الماضي عنه، وقد توارد مَن ذكرتُ مِن الأئمة على أنَّهم لم يذكروا لِصاحب مكحول راويًا غيرَ يزيد بن أبي حَبيب، وقد تبعهم ابنُ عساكر (١) مع شِدَّة حِرصه على إلحاق مثل ذلك.

[٤٩٨٥] (د سي) عليّ بن سَهل بن قَادم، ويُقال: ابن موسى، الحَرَشِيّ (٢)، أبو الحسن الرَّمْلِيّ (٣)، نَسَائيّ الأصل.

روى عن: الوليد بن مسلم، وحجَّاج بن محمد، وزيد بن أبي الزّرقاء، وضَمرة بن ربيعة، وشَبَابة بن سوَّار، ومُؤَمَّل بن إسماعيل، وغيرهم.

وعنه: أبو داود، والنسائيّ في "اليوم والليلة"، وابن خُزيمة، وابن جرير، وعَبدان الأهوازيّ، ومحمد بن هارون الرُّوْيانيّ، وأبو عَوانة الإِسْفَرايينيّ، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد بن أبي الحَواريّ، وإبراهيم بن محمد بن مَتُّوْيَه، والعباس بن محمد بن الحسن بن قُتيبة (٤)، وأبو القاسم بن أخي أبي زُرعة، وعبد الرحمن بن أبي حاتم - فيما كتب إليه -، وأحمد بن عُمير بن جَوصا الحافظ، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق (٥). وقال النسائي: ثقةٌ، نسائيّ، سكن الرَّمْلَة (٦). وقال أبو القاسم: مات سنة إحدى وستين ومئتين (٧).


(١) "تاريخ دمشق" (٤١/ ٥٢٢ - ٥٢٣).
(٢) في (م): (الجرشيّ) بالجيم.
(٣) حاشية في (م): (أخو موسى بن سهل).
(٤) كتب تحته في (م): (العسقلاني).
(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٩).
(٦) "المعجم المشتمل" (ص ١٩٣)، رقم (٦٣٤)، دون قوله: "نسائيّ".
(٧) المصدر السابق (ص ١٩٣)، رقم (٦٣٤).